দশম অধ্যায় : প্রজাপতির প্রতিক্রিয়া

প্রায় একশ বছর আগে, চুয়ানজেন ধর্মীয় সম্প্রদায় মঙ্গোল-ইউয়ানদের আগ্রাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলে। তখন দাতার বাহিনী চুয়ানজেন সম্প্রদায়ের প্রধান আশ্রম তুঙনান পর্বতে আক্রমণ করে, মন্দির পুড়িয়ে দেয় এবং বহু চুয়ানজেন সাধুকে হত্যা করে। সেই সময় থেকেই চুয়ানজেন সাত ভাই বিচ্ছিন্ন হয়ে বিভিন্ন স্থানে ধর্ম প্রচার ও নতুন শাখা প্রতিষ্ঠা করেন। গুয়ানিংজি হাও দাতোংও তখনই হুয়াশানে হুয়াশান সম্প্রদায় গড়ে তোলেন।

হুয়াশানের চার প্রবীণ সদস্য তাদের ধর্মীয় ইতিহাস ভালোই জানতেন। শানইউ তুং-এর কথা শুনে তারা আর কোনো যুক্তি উপস্থাপন করেননি, বরং বিনয়ের সঙ্গে সম্প্রদায়ের বিকাশের পথ পুনর্বিন্যাস করতে শুরু করলেন।

ধীরে ধীরে হুয়াশান সম্প্রদায় মধ্যদেশ ও দক্ষিণ অঞ্চলে আর ততটা সক্রিয় থাকল না, বরং আস্তে আস্তে শান্ত হয়ে গেল।

ওয়াংপানশানের তরবারি সম্মেলনের ছয় মাস পর, শানইউ তুং প্রতি দশ দিনে একবার করে কোনো একজন গুরু-চাচাকে আমন্ত্রণ জানিয়ে তত্ত্ব ও সাধনা নিয়ে আলোচনা করতেন। প্রতিবার সে আলোচনা শেষে তিনি তিন দিন একান্তে সাধনায় নিমগ্ন হতেন। এভাবে ছয় মাস কাটার পর তিনি দেং ও চাং, এই দুই গুরু-চাচাকেও আর ডাকেননি। আরও ছয় মাস পরে, ইউয়ে লিন ও গাও ঝিচেংকেও আর আমন্ত্রণ জানাননি।

শেষে আরও তিন মাস কেটে গেলে, শানইউ তুং পর্বতের পেছনের এক গুহা থেকে বেরিয়ে এলেন। তিনি বুকে ঝোলানো তিন ইঞ্চি লম্বা দাড়ি ছুঁয়ে হেসে বললেন, “অজান্তেই এক বছরেরও বেশি সময় পেরিয়ে গেছে। এই সময়ে হয়তো চার-পাঁচবারের বেশি বাইরে যাইনি! সত্যিই যেন মার্শাল আর্টে ডুবে গেছি!”

এক বছরেরও বেশি কঠোর সাধনার পর, শানইউ তুং-এর মিশ্র শক্তি সাধনা ষষ্ঠ স্তরে পৌঁছল। আর মাত্র এক স্তর বাকী, তাহলেই সেই বিদ্যার প্রবর্তক গুরু-পুরুষের শক্তির সমতুল্য হয়ে উঠবেন।

হুয়াশান সম্প্রদায়ের উচ্চস্তরের যেসব বিদ্যা—যেমন ইয়াংউ তরবারি কৌশল, শিই তরবারি কৌশল, প্রতিসংগত দ্বৈত刀法 এবং মিশ্র শক্তির করতাল—এসবও শানইউ তুং একসঙ্গে সাধনা করলেন। ভাগ্যক্রমে চার গুরু-চাচার নিয়মিত পরামর্শে, দশ মাসের মধ্যেই সব বিদ্যায় তিনি অনায়াসে পটু হয়ে উঠলেন।

ঈগল-সাপের প্রাণঘাতী লড়াই, যা প্রধানের জন্য অপরিহার্য কৌশল, তা নিয়েও শানইউ তুং বিশেষ মনোযোগ দিলেন। যদিও কলা-চলনে তিনি পারদর্শী হয়ে উঠেছেন, তবে এই বিদ্যার প্রকৃত শক্তি প্রকাশ পায় তখনই, যখন সাধক ঈগলের ঔদ্ধত্য ও সাপের চতুরতা—দুটিরই ভঙ্গি একত্রে ফুটিয়ে তুলতে পারেন। প্রতিটি চাল-চলনে দ্রুততা ও নির্মমতা থাকতে হয়, এক আঘাতেই ভাগ্য নির্ধারিত হয়। এতেই কৌশলটি সার্থক হয়। আর এই অসাধারণ বিদ্যা প্রকাশে গভীর শক্তির প্রয়োজন।

শানইউ তুং-এর ঈগল-সাপের কৌশলে এখনও কিছুটা ঘাটতি ছিল, কারণ তার মিশ্র শক্তির সাধনাও চূড়ান্তে পৌঁছেনি। ফলে তার হাতে এই কৌশলের মাত্র অর্ধেক শক্তিই প্রকাশ পেত।

এক বছরেরও বেশি সাধনার পর তিনি বুঝতে পারলেন, তার মিশ্র শক্তি প্রায় থেমে গেছে। বুঝলেন, কোনো এক অদৃশ্য বাধা এসে গেছে। জোর করে চালিয়ে গেলে বিপদের আশঙ্কা আছে—এমন ভাবনা থেকে সাধনা স্থগিত করলেন। বাইরে এসে সম্প্রদায়ের পশ্চাদ্ভাগে নিজের ঘরে ফিরে এলেন। তখন ইয়াও মিংঝু তাকে গোসল করিয়ে দিলেন। সময় তখন প্রায় সন্ধ্যা সাতটা। শানইউ তুং আনন্দে ইয়াও মিংঝুর হাত ধরে তাদের উত্তর ঘরে চলে গেলেন।

কয়েক মাস দেখা হয়নি, ইয়াও মিংঝুও তাকে খুব মিস করছিলেন। মিলনের সময়ে, তিনি নিজের লজ্জা সংবরণ করে, শানইউ তুং-এর পছন্দের নতুনত্বে সাড়া দিলেন। আধা ঘন্টা পর, তারা উষ্ণ আলিঙ্গনে অবগাহিত হলেন। শানইউ তুং পোশাক না পরেই তাকে জড়িয়ে রাখলেন, কোমল ত্বক স্পর্শ করতে করতে আপন কথা বললেন। কিছুক্ষণের মধ্যেই ইয়াও মিংঝু হাসতে হাসতে কেঁপে উঠলেন। অনেকদিন পর তারা দু’জনে মন খুলে কথা বললেন—ইয়াও মিংঝু শুয়ে থেকে শানইউ তুং-এর বুকে মাথা রেখে নানা মজার ঘটনা, সম্প্রদায়ের শিষ্যদের কৌতুক—সব বললেন।

দু’জনে গল্প করতে করতে রাত পেরিয়ে গেল। ভোরের আলো ফোটার সময় শানইউ তুং ঘুমিয়ে পড়লেন।

দীর্ঘ ঘুম শেষে, সূর্য তিন কাষ্ঠ উপরে ওঠার পর শানইউ তুং আরাম করে উঠলেন। ইয়াও মিংঝু এক বাটি ভাতের পায়েস ও দু’টি ছোট আচারের থালা নিয়ে এলেন।

সকালের খাবার শেষে, শানইউ তুং সরাসরি পূর্ব দালানে গেলেন, যেখানে হু চিংইয়াং ও তিন বছর বয়সী পুত্র শানইউ ছি থাকেন।

তিন বছরের ছি খুবই বুদ্ধিমান, তাং রাজবংশের কবিতা মুখস্থ বলতে পারে। প্রথমে বাবাকে দেখে অচেনা ভাব করলেও, খেলতে খেলতে বাবাকে জড়িয়ে ধরে “বাবা, বাবা” ডাকতে লাগল।

সাধনা বাদ দিয়ে, শানইউ তুং কিছুদিন স্ত্রী ইয়াও মিংঝু ও হু চিংইয়াংয়ের সঙ্গে উঠোনের জীবন কাটালেন। পরে সম্প্রদায়ের নানা কাজ দেখাশোনা শুরু করলেন।

হুয়াশান সম্প্রদায় তখন খুব সমৃদ্ধ ছিল না, শিষ্য-ভৃত্য মিলিয়ে দু’শো জনের মতো, মূল শিষ্য নব্বইয়ের আশেপাশে। প্রত্যন্ত অঞ্চলের ব্যবসা দেখাশোনা করতেন শিষ্য ও চার প্রবীণ সদস্য। শানইউ তুং প্রতিদিন বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা খবরা-খবর দেখতেন, শিষ্য-শিক্ষকদের অনুশীলন ও ক’জন সহ-শিষ্যদের তদারকি করতেন।

মধ্য শরৎ উৎসবের দিনে, শানইউ তুং ও ইউয়ে লিন নানা রিপোর্ট দেখছিলেন। হঠাৎ চাং গুরু-চাচার শিষ্য মিয়াও দং এসে বলল, “প্রধান ভাই, ইউয়ে গুরু-চাচা, দেং ছিং ভাইকে কেউ আহত করেছে।”

শানইউ তুং জিজ্ঞেস করলেন, “কখনের ঘটনা? গুরুতর কি?”

ইউয়ে লিন দাড়ি ছুঁয়ে বললেন, “দেং ছিং তো লুয়াংয়ের লংমেন নিরাপত্তা দলে কোনো সমস্যা মেটাতে গিয়েছিল। কে আহত করল?”

মিয়াও দং জানাল, “প্রধান ও গুরু-চাচাকে জানাচ্ছি, দেং ভাইকে টিয়ানইং সম্প্রদায়ের টিয়ানওয়ে হলের প্রধান ইন ইয়েওয়াং তিনটি পাঁজর ভেঙে দিয়েছে, হৃদপিণ্ড-ফুসফুসে আঘাত লেগেছে, এখনও লুয়াংয়ে চিকিৎসাধীন...”

সব শুনে, শানইউ তুং জানতে পারলেন, তার তৃতীয় সহ-শিষ্য দেং ছিং গত মাসে লুয়াংয়ের লংমেন নিরাপত্তা দলে এক দ্বন্দ্ব মেটাতে গিয়ে কুংতুং সম্প্রদায়ের সেন্ট হ্যান্ড জিয়া লান জিয়ানজিয়ে ও লংমেন নিরাপত্তা দলের প্রধান “শতহস্ত ভিক্ষু” ইউয়ান মিংশানের সঙ্গে পরিচিত হন। এরপর ঘটনার সূত্রপাত হয়। শানইউ তুং মনে করলেন, দেং ছিং-এর এই আঘাত হুয়াশান সম্প্রদায়কে টিয়ানইং সম্প্রদায়ের বিরোধে জড়িয়ে ফেলতে পারে। সম্ভবত এটাই তার ডানা ঝাপটানোর পরিণতি।

“শতহস্ত ভিক্ষু” ইউয়ান মিংশান হলেন জিয়াংনান লংমেন নিরাপত্তা দলের প্রধান “বহুহস্ত ভল্লুক” দু দাজিনের সহ-শিষ্য, দু’জনই শাওলিনের সাধারণ শিষ্য ছিলেন।

দুই বছর আগে, জিয়াংনান লংমেন নিরাপত্তা দলে গণহত্যা ঘটে। শাওলিনের প্রবীণ সন্ন্যাসীরা তদন্ত করে দেখেন, এটি উডাং সম্প্রদায়ের ঝাং উ শিয়ার কাজ। কিন্তু তদন্তে জানা যায়, ঝাং উ শিয়া তো ওয়াংপানশানের সম্মেলনে নিখোঁজ হয়েছিলেন।

ওয়াংপানশানের সম্মেলনে বহু সম্প্রদায়ের প্রধান ও নেতা নিহত হন, কুনলুন সম্প্রদায়ের দুই বিশিষ্ট শিষ্য মস্তিষ্কপ্রতিবন্ধী হয়ে যান, উডাং হারায় ঝাং উ শিয়াকে। অথচ, আয়োজক টিয়ানইং সম্প্রদায়ের প্রধান বায় গুয়িশো অক্ষত থাকেন। অনেক সম্প্রদায় গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেও বায় গুয়িশো কিছু বলেননি। তবে, টিয়ানইং সম্প্রদায় গত এক বছরে বারবার জাহাজ পাঠিয়ে কিছু একটার খোঁজ করছে।

সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সবাই বুঝে গেল, টিয়ানইং সম্প্রদায় দ্বীপে দ্বীপে জাহাজ পাঠাচ্ছে, তাদের লক্ষ্য শে সুনের খোঁজ। আর তলোয়ারখেকো ড্রাগন ছুরি সম্ভবত শে সুনের কাছেই।

স্বর্ণকেশর সিংহরাজ শে সুন বহু বছর আগে “মিশ্র বল বজ্রহস্ত চেং কুন” নামে পরিচিতি নিয়ে উত্তর-দক্ষিণ চীনে ত্রিশটির বেশি বড় অপরাধ করেন। অসংখ্য খ্যাতিমান ব্যক্তি তার হাতে নিহত হন, এমনকি শাওলিনের কুংজিয়ান মহাজিও তার মুষ্টিতে প্রাণ হারান। তাই শে সুন তখন থেকেই গোটা মার্শাল জগতের শত্রু। আরও বড় কথা, সব তথ্যই বলে উডাংয়ের ঝাং ছুইশান, শে সুন, টিয়ানইং সম্প্রদায়ের ইন সু সু ও তলোয়ারখেকো ড্রাগন ছুরি একসঙ্গে নিখোঁজ হয়েছেন—তাই ছুরিটিও নিশ্চয়ই শে সুনের কাছেই।

প্রতিশোধ কিংবা ছুরি উদ্ধারের জন্য শাওলিন, উডাং, কুনলুন—এই তিন প্রধান সম্প্রদায় এবং হাইশা সংঘ, শেনচুয়ান মেন, জু জিং সংঘ—এই তিনটি ছোট সংঘ টিয়ানইং সম্প্রদায়ের ওপর চাপ সৃষ্টি করে শে সুনের খোঁজ দিতে বলে। সম্প্রতি, খবর ফাঁস হওয়ার পর কুংতুং, এমেইসহ আরও কিছু সম্প্রদায়ও যুক্ত হয়েছে, ফলে টিয়ানইং সম্প্রদায় এখন মধ্যদেশের মার্শাল জগতে সবার টার্গেট—একটি অশুভ ধর্মীয় গোষ্ঠীতে রূপ নিয়েছে।

দেং ছিং কুংতুং ও শাওলিনের শিষ্যদের সঙ্গে বন্ধুত্ব গড়ে ওঠে। তারা জানতে পারে, জিয়াংনান লংমেন নিরাপত্তা দলে গণহত্যা ও শে সুনের খোঁজে কুনলুন, উডাং, পাঁচ ফিনিক্স তরবারি, হাইশা সংঘ, জু জিং সংঘ, শেনচুয়ান মেনসহ আরও অনেক সম্প্রদায় টিয়ানইং সম্প্রদায়ের প্রধান আশ্রমে গিয়েছিল। দেং ছিং ন্যায়বোধ ও দায়িত্ববোধে উদ্বুদ্ধ হয়ে তাদের সঙ্গে যোগ দেন, একসঙ্গে টিয়ানইং সম্প্রদায়ে আক্রমণ করেন।

টিয়ানইং সম্প্রদায় সহজে আত্মসমর্পণ করেনি। বিভিন্ন সম্প্রদায়ের নেতারা তাদের গুরু ইন তিয়ানঝেনের সঙ্গে লড়াইয়ে লিপ্ত হন। ইন তিয়ানঝেন, যিনি “শ্বেত ভ্রূ ঈগলরাজ” নামে বিখ্যাত, বহু বছরের মর্যাদায়, একাধিক আক্রমণের মধ্যেও অটুট থাকেন। অবশ্য শাওলিন, উডাং প্রভৃতি নামকরা সম্প্রদায় পুরো শক্তি প্রয়োগ করেনি, কারণ পরিস্থিতি পুরোপুরি স্পষ্ট ছিল না। তবে সাধারণ মার্শাল শিল্পী ও টিয়ানইং সম্প্রদায়ের নেতৃবৃন্দের মধ্যে রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ বেঁধে যায়।

দেং ছিংয়ের বয়স ২৩, হুয়াশান সম্প্রদায়ের বিদ্যায় দক্ষ। বিশেষত, ‘বাও ইউয়ান জিন’ বিদ্যায় তিনি প্রায় পূর্ণতা পেয়েছেন। মুষ্টিযুদ্ধে সমবয়সীদের মধ্যে তিনি শ্রেষ্ঠ, কঠিন বিদ্যাও আয়ত্ত করেছেন, হুয়াশান সম্প্রদায়ের তরুণ প্রতিভা হিসেবে বিবেচিত।

বিভিন্ন সংঘের সঙ্গে টিয়ানইং সম্প্রদায়ের সংঘর্ষে, দেং ছিংয়ের সম্মুখে কেউই বেশিক্ষণ টিকতে পারেনি। এমনকি, টিয়ানইং সম্প্রদায়ের একজন প্রধানও মাত্র তিন চালেই পরাজিত হয়েছে। শেষে চিংলং হলের প্রধান নিজে এসে দেং ছিংকে আটকান।

চিংলং হলের প্রধান দেং ছিংয়ের চেয়ে বেশ বড় এবং শক্তিতেও সমৃদ্ধ। শত চালের পর দেং ছিং দুর্বল হয়ে পড়েন। “শতহস্ত ভিক্ষু” ইউয়ান মিংশান তখন চিংলং হলের প্রধানের বিরুদ্ধে এগিয়ে আসেন।

দীর্ঘ সংঘর্ষে, অবশেষে চিংলং হলের প্রধান দু’জনের হাতে গুরুতর আহত হন, এতে টিয়ানইং সম্প্রদায়ের টিয়ানওয়ে হলের প্রধান ইন ইয়েওয়াং ক্রুদ্ধ হয়ে ওঠেন। ইন ইয়েওয়াং, শ্বেত ভ্রূ ঈগলরাজের পুত্র, ছোটবেলা থেকেই পিতার সঙ্গে থেকে মার্শাল আর্ট শিখেছেন। বয়স দেং ছিংয়ের কাছাকাছি হলেও, শক্তিতে বহু গুণে এগিয়ে।

রাগে ফেটে পড়ে ইন ইয়েওয়াং আক্রমণ করেন। ইউয়ান মিংশানের ‘মহামায়া দয়া হস্ত’ তিন চালও সামলাতে পারেননি, এক আঘাতে মাটিতে লুটিয়ে পড়েন। দেং ছিংয়ের কঠিন বিদ্যা মোটামুটি ছিল, তবু ইন ইয়েওয়াংয়ের দুটি ঘুষিতে অচেতন হয়ে পড়েন।