চতুর্দশ অধ্যায় স্বল্পমাত্রার দাসত্ব
এটি আসলে ছিল একপ্রকার জুয়া খেলা। কিন্তু এখন দেখা যাচ্ছে, শুয়ি ঝেংহুয়া এই জুয়ায় জয়ী হয়েছেন।
যখন শুয়ি ঝেংহুয়া প্রথম অতিপ্রাকৃত ভরবিশিষ্ট কৃষ্ণগহ্বরের জেট বিচ্যুতি পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, তখনই তিনি ধীরে ধীরে বুঝতে পেরেছিলেন—উদ্ধারকর্তা সভ্যতা মানব জাতিকে যে প্রযুক্তিগত তথ্যসম্ভার প্রদান করেছিল, তা আসলে ভুল ছিল না। বরং, তা ছিল অসম্পূর্ণ।
আর তাঁর নিজস্ব উদ্ভাবিত "বিশেষ এম তত্ত্ব", কোনো কোনো দিক থেকে দেখতে গেলে, ঠিক যেন সেই প্রযুক্তিগত তথ্যের ফাঁক পূরণ করে দিচ্ছে। এই দুইটির সম্পর্ক অনেকটা মানব সভ্যতার আপেক্ষিকতাবাদ ও কোয়ান্টাম বলবিদ্যার সম্পর্কের মতো। আজ পর্যন্ত, মানব সভ্যতার কোনো বিজ্ঞানীই বলতে পারেননি, এই দুই তত্ত্বের কোনটি ভুল; বরং বলা যায়, উভয়ই এখনও সম্পূর্ণ নয়।
দুটি তত্ত্বই সমান গুরুত্বপূর্ণ।
এ থেকেই শুয়ি ঝেংহুয়ার মনে জন্ম নেয় এক সাহসী অনুমান—উদ্ধারকর্তা সভ্যতার প্রযুক্তি পদ্ধতি নিয়ে একটি অনুমান।
উদ্ধারকর্তা সভ্যতার প্রযুক্তি উন্নত?—অবশ্যই।
তাদের প্রযুক্তি কি মানব সভ্যতার চেয়ে বহু অগ্রসর?—নিশ্চয়ই বহু গুণে অগ্রসর।
তবে মানব সভ্যতার প্রযুক্তি কি তাদের কাছে একেবারে মূল্যহীন?—তা বলা যায় না।
তারা তাদের প্রযুক্তি দিয়ে সূর্যের নিভে যাওয়া ও পুনরায় জ্বলনের মতো ঘটনাও নির্ভুলভাবে পূর্বাভাস দিতে পারে। শুয়ি ঝেংহুয়া তাঁর সম্পূর্ণ ভিন্ন পথে গড়া প্রযুক্তি পদ্ধতি দিয়ে—যা উদ্ধারকর্তা সভ্যতার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা—প্রায় নিখুঁতভাবে সেই ঘটনাটির পূর্বাভাস দিয়েছিলেন।
তাঁরা যখন টের পেলেন যে তাদের নিজস্ব প্রযুক্তি ছাড়াও আরও একটি স্বতন্ত্র প্রযুক্তি পদ্ধতি রয়েছে, তখন উদ্ধারকর্তা সভ্যতার আগ্রহ জন্মানো স্বাভাবিক।
তবে অনুমান তো অনুমানই, কিছু জাল প্রযুক্তিগত তথ্য কিংবা গোপন করা ডেটার উপর ভিত্তি করে উদ্ধারকর্তা সভ্যতার পুরো প্রযুক্তি ব্যবস্থা বোঝার চেষ্টা করাটা ঝুঁকি পূর্ণ।
কিন্তু শুয়ি ঝেংহুয়া যখন সূর্য নিঃশেষ রহস্য উন্মোচন করে উদ্ধারকর্তা সভ্যতার জন্য আসল হুমকি হয়ে উঠলেন, তবুও যখন সম্রাট তাঁর বিরুদ্ধে কিছুই করলেন না, তখন তাঁর আত্মবিশ্বাস আরও বাড়ল।
তারা কেন আমাকে হত্যা করছে না? তাদের হাতে কি কোনো কারণ আছে আমাকে বাঁচিয়ে রাখার?
এই দুটি বিষয় মিলে শুয়ি ঝেংহুয়াকে জুয়া ধরার সাহস দিয়েছে, যদিও এখনো যথেষ্ট নয়।
এদিকে, যখন সম্রাট ঝুঁকি পর্যালোচনা কমিটির সদর দপ্তরে “আকাশপট” দেখিয়েছিলেন, সেই ঘটনার বিস্তারিত বিশ্লেষণ করে শুয়ি ঝেংহুয়া নতুন কিছু আবিষ্কার করেন।
তিনি বিস্ময়ে লক্ষ্য করেন, এই “আকাশপট” বাহ্যত অবিশ্বাস্য মনে হলেও, আসলে এর বাস্তবায়ন ততটা কঠিন নয়। “বিশেষ এম তত্ত্ব”-এর মধ্যেই এর কার্যপ্রণালী বিদ্যমান। এটি মূলত উচ্চ শক্তির পরিবেশে স্থান ও সময়ের নিয়ন্ত্রণ সম্পর্কিত।
সরল ভাষায় বলতে গেলে, চরম পরিস্থিতিতে কিছু নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে নেতিবাচক শক্তির ক্ষেত্র তৈরি করে বাস্তব জগতের ধনাত্মক শক্তি বিলীন করে দেওয়া হয়।
তবে শুয়ি ঝেংহুয়া নীতিটি জানলেও, তিনি নিজে এ ধরনের প্রযুক্তি বানাতে পারেন না। কিন্তু তিনি জানেন, উদ্ধারকর্তা সভ্যতার জন্য এটি খুব সহজ না হলেও, কোনোভাবেই কঠিন নয়।
যেমন, অ-স্মার্ট মেশিন যুগের মানুষরা উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন স্মার্ট মেশিন নির্মাণ করতে পারত না, কিন্তু তারা জানত, কয়েক দশক পরের মানুষের জন্য এগুলো সাধারণ ভোগ্যপণ্য হবে।
এর মানে, মানব সভ্যতার এই সংকট নিরসনে উদ্ধারকর্তা সভ্যতাকে বড় কোনো মূল্য দিতে হয়নি।
আর মানব সভ্যতার অভ্যন্তরে তীব্র বিতর্ক, এবং শেষ পর্যন্ত নতি স্বীকার না করার সম্ভাবনা—এরকম প্রেক্ষাপটে মানব শক্তি সংরক্ষণই তাদের স্বার্থে, কারণ মানব সভ্যতা তাদের নির্মাণের জন্য কাজে লাগে। এটিও এক ধরনের কারণ।
তাহলে, শুয়ি ঝেংহুয়াকে এই জুয়া ধরার জন্য মোট চারটি কারণ ছিল।
এক, তাঁর তত্ত্ব সম্ভবত উদ্ধারকর্তা সভ্যতার প্রযুক্তিগত পদ্ধতি থেকে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র এক পথ।
দুই, উদ্ধারকর্তা সভ্যতা দীর্ঘ সময় তাঁকে হত্যা করেনি, হয়তো তাঁর বিশেষ মূল্য রয়েছে।
তিন, মানব সভ্যতাকে রক্ষা করতে তাদের বড় মূল্য দিতে হয় না।
চার, মানব শক্তি সংরক্ষণ তাদেরও উপকারে আসে।
এই চারটি কারণ ও জয়ী হলে সম্ভাব্য লাভের কথা মাথায় রেখে, শুয়ি ঝেংহুয়া শেষ পর্যন্ত ঝুঁকি নেন। এভাবেই তাঁর ও সম্রাটের সাক্ষাতের অবতারণা হয়।
তাঁর কৌশল ছিল অত্যন্ত সরল—উদ্ধারকর্তা সভ্যতা মানব সভ্যতার সংকট নিরসনে সাহায্য না করলে, তিনি “বিশেষ এম তত্ত্ব”-এর গবেষণা সম্পূর্ণ বন্ধ করে দেবেন।
শুয়ি ঝেংহুয়ার এই তত্ত্বের গবেষণায় তাঁর ভূমিকা অপরিবর্তনীয়। তিনি হাত ছাড়লে গবেষণা হয়তো পুরোপুরি থেমে যাবে না, কিন্তু দশ বছর পিছিয়ে যাবে—এটাই প্রতিভাবান বিজ্ঞানীর মূল্য।
ফলে, শুয়ি ঝেংহুয়া জিতে যান, সম্রাট পিছু হটে। কোনো শর্ত ছাড়াই তারা মানব সভ্যতার সংকট সমাধান করে।
এই ছিল সেই “অলৌকিক” আলোচনার প্রকৃত পটভূমি।
আর শুয়ি ঝেংহুয়ার মতো তথ্যের অধিকারী না হয়েও, বিশ্ব সরকারের তদন্ত কমিটির সদস্যরা ঘটনাবলী প্রায় পুরোপুরি উদ্ধার করতে পেরেছেন।
এই সময়কার স্মৃতি মনে করে, শুয়ি ঝেংহুয়া বিশ্ব সরকারের প্রধানের “পরবর্তী পরিস্থিতি কীভাবে সামলাতে হবে” প্রশ্নের জবাব দেন।
তাঁর উত্তরও ছিল সরল।
“সবকিছু আগের মতোই চলবে, যেন সূর্য নিঃশেষের ঘটনা কখনও ঘটেনি।”
শুয়ি ঝেংহুয়ার উত্তরের পর, প্রধান নীরবে মাথা নাড়লেন। তিনি সবই বুঝে নিয়েছেন।
ঠিক তখনই দৃশ্য পাল্টে গেল, কম্পিউটার স্ক্রীনে নতুন একটি সংযোগ উইন্ডো খুলে গেল।
একজন সিদ্ধান্তকারী বললেন, “উনি আমাদের বিশ্ব সরকারের কৌশলগত গবেষণা ইনস্টিটিউটের পরিচালক, উ ইয়ুয়ান। তাঁকে আলোচনায় যুক্ত করেছি, কারণ ভবিষ্যৎ পরিস্থিতি নিয়ে কিছু মতামত আপনার সঙ্গে বিনিময় করতে চান।”
যদিও বলা হচ্ছে ‘মতবিনিময়’, শুয়ি ঝেংহুয়া জানেন, তাঁর কাজ শুধু মনোযোগ দিয়ে শোনা।
উ ইয়ুয়ানকে আলোচনায় যুক্ত করার উদ্দেশ্যও তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি আরও বিস্তৃত করা। বর্তমান অবস্থান থেকে, এসব বিষয়ে অংশ নেওয়ার অধিকারও তাঁর হয়েছে।
“শু অধ্যাপক, কেমন আছেন? আপনার সুনাম অনেকদিন ধরেই শুনছি।”
উ ইয়ুয়ান একজন সদয় মুখাবয়বের মধ্যবয়স্ক ব্যক্তি। হাসিমুখে তিনি শুয়ি ঝেংহুয়ার সঙ্গে সৌজন্য বিনিময় করলেন।
“উ পরিচালক, আপনাকেও শুভেচ্ছা।”
সংক্ষিপ্ত কুশল বিনিময়ের পর, উ ইয়ুয়ান সরাসরি বললেন, “ভবিষ্যৎ পরিস্থিতি নিয়ে আমাদের ইনস্টিটিউটের কিছু মতামত রয়েছে।
প্রথমেই বলা দরকার, উদ্ধারকর্তা সভ্যতার সঙ্গে আমাদের সংঘাতে কিছু বিজয় এলেও, বড় পরিকল্পনার নিরিখে আমরা এখনও সম্পূর্ণভাবেই দুর্বল। পরিস্থিতি এখনও অত্যন্ত সংকটাপন্ন। আমরা এখনো কোনোভাবেই নিয়ন্ত্রণ হাতে নিতে পারিনি, শুধুই প্রতিরোধ করছি।
সমগ্র প্রেক্ষাপট থেকে দেখলে, আগের প্রযুক্তি ফাঁদ, সূর্য নিঃশেষ, অতিবিকিরণ—এসব ছিল দুই সভ্যতার পারস্পরিক পরখ, যেখানে বড় কাঠামো অপরিবর্তিত ছিল।
খারাপ খবর হলো, কৌশলগত কিছু সাফল্য দিয়ে সামগ্রিক পরিস্থিতি পাল্টানো যাবে না। তবে ভালো খবর, এসব ঘটনার পর, উভয় পক্ষই একে অপরের সীমা ও শক্তি বুঝে গেছে, জানে কোন পথে চললে নিজেদের উপকার হবে।
সুতরাং, মানব সভ্যতা ‘নিম্নমাত্রার দাসত্বে’ থাকবে, এবং দীর্ঘ সময় এমনটাই চলবে। যদি বড় কাঠামো বদল না হয়, উদ্ধারকর্তা সভ্যতাও সম্ভবত এটাই মেনে নেবে।
কৌশলগত দিক থেকে বললে, এই সময়টা আমাদের জন্য এক অমূল্য স্থিতিশীলতা। ভবিষ্যতে কিছু করতে চাইলে, এই সময়টাই আমাদের একমাত্র সুযোগ, আমাদের দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরতে হবে।”
শুয়ি ঝেংহুয়া চুপচাপ মাথা নাড়লেন। তিনি উ ইয়ুয়ানের মূল্যায়নে একমত।
পরিস্থিতি আবারও আমূল বদলালে, নিশ্চয়ই পৃথিবী সম্পূর্ণ বিশৃঙ্খলতায় ডুবে যাবে, তখন কেউই বাইরে থাকতে পারবে না, তিনিও না।
তখন নিশ্চিন্তে গবেষণার সুযোগও আর থাকবে না।
“গবেষণা করে আমরা মনে করি, এই কৌশলগত সুযোগের সময়ে শত্রু-মিত্র শক্তির ভারসাম্য আমূল বদলানোর চিন্তা অবাস্তব। আমরা কখনো উদ্ধারকর্তা সভ্যতাকে পরাজিত করতে পারবো না। আমাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য মানব সভ্যতার টিকে থাকা, বিজয় নয়। এই ব্যাপারে, শু অধ্যাপক, আপনার স্পষ্ট ধারণা থাকা দরকার, অন্ধ আশাবাদ বা উগ্র ঝুঁকি নেওয়া ঠিক হবে না। আবার, পরাজয়বাদ ও দুর্বলতাও মেনে নেওয়া যাবে না। আমাদের বুঝতে হবে, উদ্ধারকর্তা সভ্যতা নিষ্ঠুর, তাদের উপর মানব মূল্যবোধ চাপিয়ে দেওয়া ঠিক নয়। মনে রাখতে হবে, আমাদের একমাত্র রক্ষাকর্তা আমরা নিজেরাই, কোনো কল্পিত উদ্ধারকর্তা সভ্যতার দয়ায় আশা রাখা যাবে না।”
শুয়ি ঝেংহুয়া কিছু বললেন না, তবে মনের মধ্যে একটি সুর বেজে উঠল।
এটি ছোটবেলায় সানগুয়ান শহরের অনাথ আশ্রমে, বুড়ো পরিচালক প্রায়ই গুনগুন করতেন—
“কখনো কোনো উদ্ধারকর্তা আসবে না, দেবতা বা সম্রাটের ভরসাতেও নয়…”
তিনি গাম্ভীর্য সহকারে মাথা নাড়লেন।
উ ইয়ুয়ান আবার বললেন, “এই কৌশলগত সুযোগের কতদিন স্থায়ী হবে, তা নিয়ে আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করতে চাই। আমাদের গবেষণা প্রতিষ্ঠানে নানা শাখার বিজ্ঞানী আছেন; আপনার সাম্প্রতিক বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণ ও বিশ্লেষণও আমরা কৌশলগত পরিকল্পনায় নিয়েছি। বিজ্ঞানীরা মনে করেন, সাম্প্রতিক কালে আমাদের মহাবিশ্ব ক্রমেই অপরিচিত হয়ে উঠছে—এ কথা হয়তো পুরোপুরি নির্ভুল নয়, তবে আপনি নিশ্চয়ই অর্থ বুঝেছেন—আমরা মনে করি, এই পরিবর্তন ভবিষ্যতে বড় কিছু ঘটনার ইঙ্গিত দিচ্ছে। আপনি কী মনে করেন?”
শুয়ি ঝেংহুয়া কিছুক্ষণ নীরবে থেকে, কিছুটা জটিল মনোভাব নিয়ে বললেন, “আমারও তাই মনে হয়। এমনকি সন্দেহ করি, উদ্ধারকর্তা সভ্যতার আগমন এই পরিবর্তনের সঙ্গেই জড়িত।”