পঞ্চম অধ্যায় কূটনীতি

মধ্যবয়সী নারীটি মনের মধ্যে স্পষ্ট জানতেন, সম্ভবত তাঁর কর্মজীবনের অধিকাংশ সময় তাঁকে যা করতে হবে তা কোনো তর্কযুদ্ধ নয়, যুক্তির পক্ষে লড়াই নয়, ন্যায়বোধের দৃঢ় অবস্থান নয়, বরং তাঁকে একজন দাসের ভূমিকা নিতে হবে।

একজন পূর্বনির্ধারিত দাস, যাকে অসংখ্য স্বজাতিরা পেছন থেকে গালমন্দ করবে, স্বার্থ বিক্রি এবং জাতির মর্যাদা লঙ্ঘনের অভিযোগ আনবে, পরজাতির সঙ্গে হাত মিলিয়ে নিজের জাতিকে শোষণ করছে বলবে, এবং পরজাতির সামনে বিনয়ের চূড়ান্ত সীমায় নত হবে।

তবে, এমন কাজ কেউ না কেউ তো করতেই হবে।

দীর্ঘশ্বাস ফেলে তিনি নিশ্চিন্ত পদক্ষেপে তিন নম্বর দরজার ভেতর প্রবেশ করলেন, তখনই দেখলেন উজ্জ্বল মুখ, মৃদু হাসি লেগে থাকা এক তরুণ রোবট তাঁর দিকে এগিয়ে আসছে, দূর থেকেই সে হাত বাড়িয়ে দিল।

“স্বাগতম, স্বাগতম, আমি মুক্তিদাতা সভ্যতার পক্ষ থেকে পৃথিবীতে নিযুক্ত পূর্ণক্ষম প্রতিনিধি, আপনি আমাকে ‘তিয়ানজি’ বলে ডাকতে পারেন। আমাদের এখন থেকে একসঙ্গে কাজ করতে হবে, আশা করি আমাদের সহযোগিতা মধুর হবে।”

দীর্ঘশ্বাস ফেলে, অন্তরের নানা অনুভূতি চেপে রেখে, মুখে সামান্য হাসি ফুটিয়ে, নিজের মুখকে অতটা কাঠিন্যহীন দেখানোর চেষ্টা করে, মধ্যবয়সী নারীও হাত বাড়ালেন।

“আপনার সঙ্গে পরিচিত হতে পেরে খুশি, আমি মানব সভ্যতার পূর্ণক্ষম প্রতিনিধি, পাশাপাশি ঝুঁকি পর্যালোচনা কমিটির সভাপতি, জিয়াং ইউলান।”

জিয়াং ইউলানের পেছনে, বিভিন্ন বিভাগ ও ক্ষেত্র থেকে নির্বাচিত অসংখ্য মেধাবীও এসে হাজির হয়েছে এই অজানা মেয়াদের কর্মস্থলে। জিয়াং ইউলান তাদের মধ্যে কয়েকজনের সংক্ষিপ্ত পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পর, এই সাক্ষাৎ দ্রুতই শেষ হয়ে গেল এবং ব্যস্ত কাজ শুরু হয়ে গেল।

মুক্তিদাতা সভ্যতা ইতিমধ্যেই তাদের চাহিদার নথি জমা দিয়েছে, এখন এই ফাইল পর্যালোচনার সময়।

বাস্তবে, যখন তিয়ানজি সেই ফাইলটি মহাসচিবের হাতে তুলে দিয়েছিল, তখনই বিশ্লেষণ শুরু হয়েছিল। নথিটির বিভিন্ন অংশ বিভিন্ন বিভাগ ও প্রকৌশল বিশেষজ্ঞদের কাছে পাঠানো হয়েছে, তারা নির্মাণ ব্যয়, সময়, প্রয়োজনীয় জনবল এবং মানব সমাজের ওপর সম্ভাব্য প্রভাব ইত্যাদি ব্যাপকভাবে বিশ্লেষণ করছে। কমিটির অভ্যন্তরেও বিশেষজ্ঞদের নিয়ে গঠিত মূল্যায়ন ও নেতৃত্ব সংস্থা আছে, যারা এ কাজকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে।

এ মুহূর্তে, চূড়ান্ত মূল্যায়ন এখনও আসেনি, কিন্তু তাতে জিয়াং ইউলানের কাজের অভাব হচ্ছে না। আসলে, তাঁর সামনে অনেক কাজ।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি হলো, তিয়ানজি ও মুক্তিদাতা সভ্যতার সঙ্গে ‘কূটনৈতিক’ দরকষাকষি করা, সম্ভবপর সুবিধা নিশ্চিত করা।

তিয়ানজি, সেই তরুণ রোবটটি যখন পৃথিবীতে অবতরণ করে, তখন থেকেই শীর্ষস্থানীয় আচরণবিজ্ঞানী, যুক্তিবিদ, আন্তর্জাতিব জীববিজ্ঞানী, সমাজবিজ্ঞানীসহ বিশেষজ্ঞদের নিয়ে গঠিত আচরণমূল্যায়ন দল গঠিত হয়েছে। তাদের একমাত্র কাজ হলো, তিয়ানজি তথা যারা মুক্তিদাতা সভ্যতার মহাকাশযানে বসে দূরনিয়ন্ত্রণে ওই রোবটকে চালাচ্ছে, সেই পরজাতির ব্যক্তি বা সত্তার আচরণবিধি, পছন্দ, স্বভাব ইত্যাদি বিশ্লেষণ করা এবং জিয়াং ইউলানের কূটনৈতিক কার্যক্রমে দিকনির্দেশনা দেওয়া।

মূল্যায়ন দলের সুপারিশে, জিয়াং ইউলান মানব সভ্যতার পক্ষ থেকে তিয়ানজিকে প্রথমবারের মতো আমন্ত্রণ জানালেন।

মূল্যায়ন দলের পর্যবেক্ষণ ছিল, যারা মহাকাশযান চালিয়ে দূরতম গ্যালাক্সি পেরিয়ে এসেছে, তাদের কাছে প্রকৃতির দৃশ্য হয়তো তেমন আকর্ষণীয় নয়। মহাবিশ্বে অজস্র বিস্ময়কর দৃশ্য আছে, যা পৃথিবীর চেয়েও বহু গুণ চমকপ্রদ। তাদের অভিজ্ঞতা ও জ্ঞানের নিরিখে, হয়তো হিমালয়ের চূড়া ধসে পড়ার মতো যুগান্তকারী ঘটনাও কেবল নতুনত্বই বয়ে আনতে পারে।

প্রাকৃতিক দৃশ্যের তুলনায়, মানবিক ও সাংস্কৃতিক বিষয়গুলোই হয়তো তাদের কাছে অধিক আকর্ষণীয় হতে পারে। কারণ, এমন বিষয় মহাবিশ্বে যত সভ্যতাই থাকুক না কেন, মানবজাতির নিজস্ব ও অনন্য, অন্য কোথাও দেখা সম্ভব নয়।

সংস্কৃতি ও মানবিক মূল্যবোধ, অনেক সময় বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির বিকাশের সঙ্গে সরাসরি সম্পর্কিত নয়। যেমন আধুনিক প্রযুক্তির যুগেও মানুষ প্রাচীন কীর্তি ও বীরত্বগাথায় মুগ্ধ হয়।

এইবার জিয়াং ইউলান যে কার্যক্রমে তিয়ানজিকে আমন্ত্রণ জানালেন, তা ছিল এক সাংস্কৃতিক প্রদর্শনী। স্থান, বিশ্ব জাদুঘর। বিষয়বস্তু, মানব সভ্যতার প্রাচীন কাল থেকে বর্তমানে আসার দীর্ঘ, কণ্টকাকীর্ণ পথ, যেখানে একের পর এক বীরের উত্থান, প্রকৃতি ও পশ্চাদপদতার সঙ্গে সংগ্রামের নানা অনন্য অধ্যায়।

এটা মূলত মুক্তিদাতা সভ্যতা ও তিয়ানজিকে বোঝার ও পরখের আরেকটি প্রয়াস।

ঘটনা খুব মসৃণভাবে এগোল। প্রথমে একটু দুশ্চিন্তা থাকলেও, অবাক করার মতোভাবে তিয়ানজি জিয়াং ইউলানের আমন্ত্রণ সানন্দে গ্রহণ করল।

এতে অনেকেই নতুন উদ্যম পেলেন।

কারণ, এতে নিশ্চিত হল, তিয়ানজি ও মুক্তিদাতা সভ্যতা মানব সভ্যতা সম্পর্কে আরও জানতে চায়। জানা মানে যোগাযোগ, আর যোগাযোগ মানে অনেক কিছুই কূটনৈতিকভাবে মীমাংসা হতে পারে।

বিশ্ব জাদুঘর সর্বোচ্চ মানের আতিথেয়তা দিল। জাদুঘর পুরোপুরি বন্ধ রাখা হলো, অপ্রয়োজনীয় কাউকে প্রবেশ করতে দেওয়া হলো না, এবং সেরা ব্যাখ্যাকারকে দেওয়া হল দলে।

তবে জাদুঘর কর্তৃপক্ষ আসলে জানত না, এই দলের প্রকৃত পরিচয় কী।

জিয়াং ইউলান নিজে সঙ্গ দিলেন, সবাই নির্ভার পায়ে জাদুঘরে প্রবেশ করলেন।

প্রাচীন মানুষের খুলি, হাড়ের সরঞ্জাম, পাথরের হাতিয়ার, ব্রোঞ্জের শিল্প, শিকার দর্শনীয় চিত্র, গোষ্ঠী, মাটির পাত্র, বীজ, আরও কত কী—মানব সভ্যতার আদিযুগের নানা নিদর্শন একে একে সামনে এল।

পরিদর্শনের একপর্যায়ে, তিয়ানজির মুখাবয়ব একইরকম রইল, সে কিছু বলল না, বোঝা গেল না তার মনোযোগ কোথায়।

কিন্তু, যখন সে প্রাচীন যুদ্ধবীরদের পরা লোহার বর্ম দেখল, তখনই প্রথমবার তিয়ানজি মুখ খুলল।

“মানব ইতিহাস, মূলত যুদ্ধের ইতিহাস। মানুষের সবচাইতে বড় পারদর্শিতা, হত্যা। যখন সব বিপদ কেটে যায়, তখনই মানুষ নিজের জাতির দিকে তরবারি তোলে।”

জাদুঘরের প্রধান হলে মুহূর্তেই নিস্তব্ধতা নেমে এলো। ব্যাখ্যাকার অস্বস্তি বোধ করলেও, পাশে থাকা প্রভাবশালী অতিথিদের দেখে চুপ থাকল।

ঝুঁকি পর্যালোচনা কমিটির সদস্যরা একে অপরের দিকে তাকালেন। জিয়াং ইউলানের হৃদয়ও ডুবে গেল।

তিনি জানতেন, সম্ভবত এই সাংস্কৃতিক প্রদর্শনী উল্টো ফল বয়ে আনবে।

এত গম্ভীর পরিবেশে তিয়ানজির এই বক্তব্য প্রায় একটি গুরুতর রাজনৈতিক ঘটনা। যদি মুক্তিদাতা সভ্যতা সত্যিই এতটা নেতিবাচক ধারণা পোষণ করে, তবে ভবিষ্যতের ‘সহযোগিতা’ জটিলতায় ভরে উঠবে। অজানা কত মানুষ পরোক্ষভাবে মারা যাবে, কত সম্পদ নষ্ট হবে।

এই মুহূর্তে জিয়াং ইউলানের মন অস্বাভাবিক শান্ত। প্রায় এক মুহূর্ত ভেবে, হাসিমুখে বললেন,

“আপনার জাতিও যদি বিবর্তনের পথ পেরিয়ে আসে, তাহলে আপনাকে এতে বিস্মিত হওয়ার কিছু নেই। যেমন এখন আপনার জাতিও তো একই কাজ করছে না?”

সহচরদের মন আবার ভারি হয়ে উঠল। তরুণ ব্যাখ্যাকার বুঝতে পারছিল না কথার অর্থ, কিন্তু অনুভব করল, পরিবেশে এমন কিছু আছে, যা তার মনের গভীরে ভয় তৈরি করছে।

তবে এই গম্ভীরতা বেশিক্ষণ স্থায়ী হয়নি। জিয়াং ইউলানের প্রশ্নের উত্তরে তিয়ানজি কেবল মৃদু হাসল, আর কথা বাড়াল না।

ঝড় শান্ত হয়ে গেল।

পরিদর্শন চলল। প্রায় হাজার বছরের পুরোনো সাদা জেডের তৈরি দাবার বোর্ড দেখে তিয়ানজি এবার স্পষ্ট আগ্রহ দেখাল।

“আমি অনুমান করতে পারি, এটি কোনো জটিল প্রতিযোগিতার খেলার সরঞ্জাম, তাই তো?”

কিছুক্ষণ চেয়ে থেকে, জিয়াং ইউলান উত্তর দিলেন।

“হ্যাঁ, এটি গোরুর দাবার বোর্ড। নিয়ম খুবই সহজ…”

“আপনি খেলতে জানেন?”

জিয়াং ইউলান থমকালেন, “একটু জানি।”

“চলুন, একটা খেলা হোক?”

জিয়াং ইউলান হাসিমুখে মাথা নাড়লেন, “আমাদের মানুষও অনেক দিন আগে এমন এআই বানিয়েছে, যারা সব সেরা খেলোয়াড়কে হারিয়ে দিয়েছে।”

“এআই তো কেবল কিছু যান্ত্রিক নিয়ম মেনে চলে, জিতলেও বোঝে না সে কী করছে। এতে মজা নেই। আমি কখনো এআই-এর সঙ্গে এমন খেলা খেলি না।”

জিয়াং ইউলান বুঝলেন।

তিয়ানজির নিয়ন্ত্রণে থাকা সেই অজানা পরজাতি, নিজের মেধা দিয়ে মানুষের সঙ্গে খেলতে চায়।

যাই হোক, মুক্তিদাতা সভ্যতার একজন সদস্য অবশেষে নিজের আগ্রহ প্রকাশ করল। গোয়েন্দা দলের জন্য এটি এক বড় আবিষ্কার।

“ঠিক আছে, খেলবো?”

“এই বোর্ডটাই হোক।”

তিয়ানজি হাত বাড়িয়ে কাচের চেম্বারে রক্ষিত সেই সাদা জেডের দাবার বোর্ড দেখাল। জিয়াং ইউলান একটু ইতস্তত করলেন, মাথা নিচু করে কিছু বললেন। কিছুক্ষণের মধ্যে জাদুঘরের কর্মীরা এসে কাচের চেম্বার খুলে বোর্ডটি বের করল।

কালো-সাদা গুটি এনে দেওয়া হলো।

জিয়াং ইউলান শখের বশে শিখেছিলেন, খুব দক্ষ নন। তবে খেলা শুরু করতেই বুঝলেন, এই রোবট তরুণের দক্ষতা তাঁর চেয়েও খারাপ।

মাত্র কয়েক মিনিটেই তিনি তিয়ানজিকে পরাস্ত করলেন।

কিন্তু পরের খেলায় তাঁর প্রাধান্য কমতে থাকল। তৃতীয় খেলায় দুজন সমানে সমান, চতুর্থ খেলায় জিয়াং ইউলান গুটি ছেড়ে হার মানলেন।

“আমার খুব পছন্দ এমন সহজ, অথচ ভেতরে চরম জটিল খেলা। আপনাদের মধ্যে আর কেউ খেলেন?”

জিয়াং ইউলান গুটি তুলে নিয়ে হাসলেন, “আপনি চাইলে আমাদের বিশ্ব দাবা সংস্থায় সেরা খেলোয়াড়েরা আছেন, চাইলে তাঁদের সঙ্গে খেলতে পারেন।”

“আমার এখনকার দক্ষতায় তার দরকার নেই।”

তিয়ানজি মাথা নাড়লেন।

পরিদর্শন শেষ হলো, সবাই ফিরে এলেন মুনহুয়া প্রাসাদে। ঝুঁকি পর্যালোচনা কমিটির কাজের বোঝা আরও বাড়ল—তিয়ানজির সঙ্গে দাবা খেলা।

তিয়ানজি পুরো মন দিয়ে খেলায় মনোযোগ দিল, এবং তার দক্ষতা চোখের সামনে দ্রুত বাড়তে লাগল।

যদি সত্যিই সে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার সাহায্য না নিয়ে, নিজের চিন্তাশক্তিতে খেলছে, তবে বোঝা যায়, মুক্তিদাতা সভ্যতার সদস্যদের শেখার ক্ষমতা ও চিন্তার গতি মানবজাতির চেয়ে অনেক বেশি।

তাদের মস্তিষ্ক—যদি সত্যিই মস্তিষ্ক থাকে—মানব মস্তিষ্কের চেয়ে বহুগুণ কার্যকর।

এটাই মুক্তিদাতা সভ্যতার অদ্বিতীয় প্রযুক্তির প্রমাণ।

মাত্র কয়েক দিনের মধ্যে, সে জিয়াং ইউলানকে অনুরোধ করল, বিশ্বের সেরা দাবাড়ুর সঙ্গে খেলতে চায়।

জিয়াং ইউলান অনুভব করলেন, বড় সুযোগ এসেছে।

আমন্ত্রিত মানব দাবাড়ু ছিলেন একজন রোগাপাতলা, চশমাপরা, পুরনো পণ্ডিতের মতো মধ্যবয়সী মানুষ। তাঁর মুখে বিষণ্নতার ছাপ, সবসময় চিন্তামগ্ন।

খেলা শুরু হলো। জিয়াং ইউলান দক্ষ না হলেও, স্পষ্ট দেখতে পেলেন, দুজনের লড়াই সমানে সমান, কেউ কারও চেয়ে এগিয়ে নেই।

কয়েক রাউন্ড শেষে, দুপক্ষই জয়-পরাজয়ের সুষম ভাগ পেল, মানুষ বেশি খেলায় জিতল। তিয়ানজির দক্ষতা আর আগের মতো দ্রুত বাড়ছে না। মনে হলো, তার বুদ্ধিরও একটা সীমা আছে।

পঞ্চম খেলায়, প্রায় শেষে এসে, সেই রোগা মধ্যবয়সী এক ভুল চাল দিলেন, যা জিয়াং ইউলানেরও চোখে পড়ল। এই ফাঁক কাজে লাগিয়ে তিয়ানজি সহজেই তাঁকে পরাজিত করল।

রোগা মধ্যবয়সী দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, মুখে হতাশা।

তিয়ানজি গুটি গুছিয়ে নিতে নিতে বলল, “আপনি এমন এক ভুল করলেন, যা হওয়ার কথা ছিল না। তা না হলে, আমিই হারতাম।”

রোগা মানুষটি বললেন, “মন শান্ত না থাকলে দাবা খেলা যায় না।”

“ওহ?”

“ভবিষ্যতে হয়তো আর খেলতে পারব না। আমাদের দাবা সংস্থাও ভেঙে যাবে, সবাইকে বিভিন্ন নির্মাণকাজে পাঠানো হবে।”

তিয়ানজি মাথা নাড়লেন, হাসলেন।

জিয়াং ইউলানের মুখেও কোনো পরিবর্তন এলো না, একটুও অবাক হলেন না।

কারণ, তিনিই এই সিদ্ধান্তের নেপথ্য নায়ক।

রোগা মধ্যবয়সী দ্রুত চলে গেলেন। শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, তিনি জানলেন না, তাঁর প্রতিপক্ষ মানুষ ছিল না।

তিয়ানজি কিছুক্ষণ চিন্তা করল, তারপর বলল, “আপনাদের দাবা সংস্থা যেসব প্রকল্পে যুক্ত, সেগুলো আপাতত স্থগিত রাখুন। এমন প্রতিভা নির্মাণকাজে পাঠানো অপচয়।”

জিয়াং ইউলানের মুখে অবশেষে সামান্য হাসি ফুটল।

“ঠিক আছে।”