০১০: আইনসবেরেনের গোপন রহস্য

“তুমি既然伊莉雅斯菲尔কে... না, সকল মানবসৃষ্ট প্রাণিকেই রক্ষা করতে চাও, তাহলে তোমার আরও বেশি আমার সঙ্গে সহযোগিতা করা উচিত।”
বৃদ্ধ ব্যক্তি আগের দিনগুলোর মতোই আমন্ত্রণ জানালেন।
কিন্তু এবার তার স্বভাব পাল্টে গেছে, চোখে আর কোনো অনুভূতির ছায়া নেই, তার উপস্থিতি শীতল ও নিরাসক্ত।
না, এইভাবে বলাটাও ঠিক নয়।
যে শীতলতা ও নিরাসক্তি বোঝানো হয়, তা হলো অনুভূতির অভাব বা ইচ্ছাকৃত দমন।
কিন্তু এ মুহূর্তের আহাদ翁-এর মধ্যে কোনো অনুভূতি নেই, বরং অনুভূতির অস্তিত্বই লুপ্ত।
এমন অবয়ব আগে একবারই দেখেছিল শ্বেতজ্যোতি, যখন আহাদ翁 প্রথমবার伊莉雅র সামনে এসেছিলেন।
“আমি নিঃসন্দেহে মানবসৃষ্ট প্রাণীদের মুক্তি দিতে চাই এবং এজন্যই পবিত্র পাত্রের প্রতি আকাঙ্ক্ষা জন্মেছে।” শ্বেতজ্যোতি মাথা নাড়ল, কোনো রাখঢাক না রেখেই স্বীকার করল।
এরপর সে আহাদ翁ের দিকে চেয়ে শান্তভাবে বলল, “তবু, এটাই তোমার সঙ্গে সহযোগিতার শর্ত নয়।”
তার আপত্তির কারণ আহাদ翁ের আচরণ ও মানবসৃষ্ট প্রাণীদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি।
তবে এ ধরনের আমন্ত্রণে সে অভ্যস্ত; বরং এবার তার কৌতূহল জাগল আহাদ翁ের আচমকা পরিবর্তিত মনোভাব নিয়ে।
“কোন যুক্তিতে হঠাৎ এত নির্ভয়ে আমার সামনে দাঁড়ালে? আত্মবিশ্বাসে ভর করে মনে করছ আমার মনের গভীরে ঢুকে গেছ, নাকি অবশেষে আমার পেছনে সময় নষ্ট করার ইচ্ছা ছেড়ে দিয়েছ?”
শ্বেতজ্যোতির চোখে বিদ্রুপের ছায়া ফুটে উঠল, এরপর বলল, “তবে আগের সেই অপটু অভিনয়-ভরা চেহারার তুলনায়, এখনকার এই নিরাসক্ত মুখটা অনেক বেশি সহনীয় বোধ হয়। কী বলো, আরেকবার চেষ্টা করবে বোঝাতে? হয়তো মন ভালো থাকলে রাজিও হয়ে যেতে পারি!”
অনুভূতির ব্যাপারে শ্বেতজ্যোতি কখনোই স্পর্শকাতর ছিল না।
সে কখনোই আবেগ সামলাতে দক্ষ ছিল না, নাহলে যুদ্ধের শেষে সঙ্গীদের বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হতো না।
তার একসময়ের প্রিয় বন্ধুর ভাষায়—
“এই ছেলেটা, যুদ্ধ বা কৌশল বুঝতে মুহূর্তেই পারে, কিন্তু আবেগের ব্যাপারে একেবারেই বোকার মতো; যেন কোনো হারেম গল্পের প্রধান চরিত্র।”
অনেকদিন একসঙ্গে থাকার পর, আরেক বন্ধু মন্তব্য করেছিল—
“হারেম গল্পের নায়কও এতটা বোকার মতো নয়, অন্তত ভালোবাসা টের পায়, কিন্তু এই ছেলেটা একেবারে পাথরের মতো নির্লিপ্ত।”
হয়তো এজন্যই, শ্বেতজ্যোতি আপনজনের অনুরোধ ও উদ্বেগ উপেক্ষা করে যুদ্ধে গিয়েছিল।
তার আবেগের অজ্ঞতা অন্যের অনুভূতির ইঙ্গিত বুঝে ওঠে না।
বীরের পরিচয়ও তাকে আবেগের ক্ষেত্রে দক্ষ করেনি, তবে তিন ধরনের অনুভূতির সঙ্গে তাকে পরিচিত করেছে।
প্রথমত, যারা কোনো উদ্দেশ্য নিয়ে কাছে আসে, তাদের ভণ্ডামি।
আহাদ翁ের সঙ্গে তার অধিকাংশ কথোপকথনই এমন, বিস্ময়, বিভ্রান্তি, উত্তেজনা, নির্লজ্জতা, অহংকার—সব কিছুতেই কৃত্রিমতার ছাপ।
ভণ্ডামিটা এত প্রকট যে, শিশুর মিথ্যাও এর চেয়ে সত্য মনে হয়।
দ্বিতীয়ত, যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রু বাহিনীর চোখে শ্বেতজ্যোতিকে দেখে যে অনুভূতি ফুটে ওঠে—ভয়।
শুধু শ্বেতজ্যোতির হত্যার সংকেতের মুখোমুখি হলেই আহাদ翁ের মুখে প্রকৃত অনুভূতির ছাপ দেখা যায়।
তিনটির মধ্যে দুইটি অনুভূতি দেখেই, শ্বেতজ্যোতি যতই অজ্ঞ হোক, বুঝে যাওয়ার কথা।
এবার যখন সেই ব্যক্তি নিজের মুখোশ খুলে প্রকৃত চেহারা দেখাল, শ্বেতজ্যোতি এমনই বিদ্রূপাত্মক কথা বলে উঠল।

আহাদ翁 শুনেও না শোনার ভান করল, তার শীতল মুখে কোনো ভাবান্তর নেই, বলল, “তোমার অমন আচরণ করার দরকার নেই, আমি আগেই বলেছি, তোমার মনোভাব বুঝতে পেরেছি।”
“তুমি আমাকে শত্রু মনে করো, কারণ আমি মানবসৃষ্ট প্রাণ বানাই এবং জাদুবলে পরিবর্তন ঘটাই। মানুষের পরিচয়ে প্রাণ নিয়ে ছিনিমিনি খেলা, একজন বীরের চোখে নিশ্চয়ই সবচেয়ে নিন্দনীয় কাজ?”
শ্বেতজ্যোতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তাকাল, মৌনভাবে স্বীকৃতি দিল।
“তোমার ভুল হয়েছে, আমি মানবসন্তান হিসেবে মানবসৃষ্ট প্রাণ বানাইনি, কারণ আমি নিজেই এক মানবসৃষ্ট প্রাণ।”
আহাদ翁 ধীরে ধীরে বলল, শ্বেতজ্যোতিকে চমকে দেওয়া এমন এক সত্য প্রকাশ করল।
হ্যাঁ, আহাদ翁 ছিলেন আইন্সবেরেন পরিবারের অষ্টম প্রজন্মের প্রধান, এবং তিনিও এক মানবসৃষ্ট প্রাণ।
“আমি কখনোই বলিনি আমি মানুষ।”
মানবসৃষ্ট প্রাণ বানালেও, তা কোনো জাদুকরের মতো নৈতিকতা বিসর্জন দিয়ে নয়, বরং নিজের কর্তব্যবোধে; তার দৃষ্টিতে, নিজেদের মতো প্রাণ যারা প্রকৃত মানুষ নয়, তাদের কে শুধু বস্তু হিসেবে মূল্যায়ন করা যায়।
“পূর্বে, আমার ভুল সিদ্ধান্তে, আমার মধ্যে প্রবিষ্ট জাদুকরের ব্যক্তিত্ব দিয়ে তোমার সঙ্গে কথা বলি, ওটা উল্টো ফল দিয়েছিল।”
“প্রায় শত বছর সে ব্যক্তিত্ব ব্যবহার করিনি, তাই তোমার কাছে ভণ্ডামি ঠেকেছে, সেটাই স্বাভাবিক। কিন্তু এখন, তোমার আর আমাকে শত্রু ভাবার কারণ নেই, তাই তো?”
শুধু আবেগ নয়, তার চোখ থেকে প্রাণশক্তিও মুছে গেছে, যেন প্রাণহীন যন্ত্র।
সম্প্রতি যে সব মানবসৃষ্ট নারী পরিচারিকা শ্বেতজ্যোতির অবস্থা দেখতে আসত, তাদের মতোই।
এমন এক অবয়ব, যা কোনো মৃতও অনুকরণ করতে পারে না।
না মৃত্যুর ছায়া, না জীবনের, একেবারে স্থির জলের মতো।
এই সময়, ব্যবস্থাটিও কথা বলল।
মুক্তির ব্যবস্থা: ‘এই যন্ত্রের হিসেব অনুযায়ী—ইউবুস্তাকুইড ফন আইন্সবেরেন, জীবনের বৈশিষ্ট্যে অস্বাভাবিকতা। পরিচয় নির্ধারণ—মানবসৃষ্ট প্রাণ, সম্ভাবনা ৯০%।’
শ্বেতজ্যোতি সম্পূর্ণ নিশ্চুপ।
মানবসৃষ্ট প্রাণ, নিজে গিয়ে মানবসৃষ্ট প্রাণ বানায়?
এর চেয়ে নিষ্ঠুর আর কী হতে পারে!
নির্মমতারও তো একটা সীমা থাকা উচিত!
তাহলে, একজন ‘মানুষ’ হিসেবে, তার বিচার কী হওয়া উচিত?
শ্বেতজ্যোতি নিজের মনে প্রশ্ন করল—‘মানব’ হিসেবে, আমি কি ওদের মন্দ বলার অধিকারী?
এ কাজ তো আমারই স্বজাতির।
এই মানবসৃষ্ট প্রাণেরা তো ক্ষতিগ্রস্ত, উপকারভোগী সব মানুষ।
তাই, পরিবেশ এক লহমায় ভারী হয়ে উঠল।
“...তাহলে যে সৃষ্টি করল...”
“আমাকে যিনি সৃষ্টি করেছিলেন, তাদের অধিকাংশই মৃত, বাকিরা অজানায়; তাই আমি আইন্সবেরেনের অষ্টম প্রজন্মের প্রধান, সবই এক পুরনো শপথের জন্য।”

শান্তভাবে নিজের ও সকল মানবসৃষ্ট প্রাণের জীবনের প্রতি অবজ্ঞাসূচক কথা বললেন তিনি।
শ্বেতজ্যোতির মনে এক বিষণ্ণ দায়িত্ববোধ জন্মাল।
আইন্সবেরেন কোনো জাদুবিদ্যার বংশ নয়, বরং এক সত্তা—‘আইন্সবেরেন’ নামে, যাদের মালিকরা ত্যাগ করেছে, এমন মানবসৃষ্ট প্রাণের কারখানা।
সবাই, পরিবারপ্রধান, নারী পরিচারিকা, এমনকি কন্যা—সবাই মানবসৃষ্ট প্রাণ।
এর মধ্যে প্রকৃত অর্থে কোনো ‘মানুষ’ নেই।
আহাদ翁 ইচ্ছাকৃতভাবে বাইরের দুনিয়ায় ‘অভিজাত’ ও ‘জাদুশিল্পী’ পরিচয় দেখান, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তাঁর সঙ্গে জাদুকরের এক মৌলিক পার্থক্য আছে।
নিজের জীবনকে গুরুত্ব দেন না, খোঁজেন না জাদুশিল্পীদের চরম লক্ষ্য, বরং আইন্সবেরেনের শপথই তার সাধনা।
তাই এই মানবসৃষ্ট বৃদ্ধ বললেন,
“অনুগ্রহ করে ক্ষমা করো, আমি ‘ন্যায়’ বুঝি না, এ ধরনের ধারণার বহু ব্যাখ্যা আছে; তবে মনে হয়, আইন্সবেরেনের শপথ আর তোমার ন্যায়বোধ, দুটোই একই লক্ষ্যে—সমগ্র মানবজাতির মুক্তি।”
‘সমগ্র মানবজাতির মুক্তি’ নামে এক অলৌকিক ঘটনা।
একটি অসম্ভব, এমনকি বীর থাকাকালীন শ্বেতজ্যোতিও যে কল্পনা করতে পারেনি।
শিশুসুলভ কল্পনার মতোই।
আর আইন্সবেরেন, এই উদ্ভট শপথের জন্যই হাজার বছর ধরে চেষ্টা করছে, মালিকরা ছেড়ে গেলেও মানবসৃষ্ট প্রাণেরা আজও তা আঁকড়ে আছে।
“দশ বছর আগে, আরও একজন পুরুষ আইন্সবেরেনের প্রতিনিধি হয়ে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল; তারও আকাঙ্ক্ষা ছিল ন্যায়বোধজাত কিছু, যা আইন্সবেরেনের শপথের সঙ্গে মিলে গিয়েছিল।”
এ কথা বলে আহাদ翁 চুপ করে গেলেন, শ্বেতজ্যোতির উত্তর অপেক্ষায়।
————————————————————
তথ্য প্রকাশ:
শ্বেতজ্যোতি আর্থারডেল
১. আবেগে অজ্ঞ, অন্যের অনুভূতি বুঝতে অক্ষম।
২. যুদ্ধে পরিচিত তিনটি অনুভূতি—ভণ্ডামি, নিজের প্রতি ভয়, নিজের প্রতি শ্রদ্ধা।
আলতাইর গ্রান
পরিচয়: ১. শ্বেতজ্যোতির প্রিয় বন্ধু (একতরফাভাবে বলা)। ২. জোট বাহিনীর তৃতীয় সেনাপতি। ৩. ভিনজগতের আগন্তুক।
ইউবুস্তাকুইড ফন আইন্সবেরেন
ব্যক্তিত্ব: সৃষ্টিকর্তা জাদুশিল্পীর দ্বারা সংস্থাপিত; দুই শতকের দীর্ঘ সময় ও ‘শপথে’ ক্রমশ মুছে গেছে, বর্তমানে কেবল শপথপূরণের জন্য যুক্তিসঙ্গতভাবে কাজ করা মানবসৃষ্ট প্রাণ।