চতুর্থ অধ্যায় লাউশান তান্ত্রিক

লাফিয়ে চলা মৃতদেহ, তা যতই ‘তাইয়িন দেহগঠন সাধনা’ প্রয়োগ করুক না কেন, কেবল চাঁদের আলো শোষণ করতে পারে। অর্থাৎ, রাতের চাঁদের আলো থাকলেই কেবল সাধনা করা সম্ভব। আর ‘যৌউ শী’ স্তর থেকে, মৃতদেহ আসলেই সাধনার দোরগোড়ায় পা রাখে, চারপাশের ঋণাত্মক শক্তি শোষণ করতে পারে।

ঝাং ইয়াং মোটামুটি ভাগ্যবান বলা যায়, এই তিন দিনে সে সময়টা পার করল, ঠিক যখন পূর্ণিমা। সে ভাবছিল, ক’দিন পর চাঁদের আলো না থাকলে কী করবে, তখনই এই বিশাল অজগর তার প্রাণ কাড়তে পারেনি, বরং একপ্রকার অনুঘটকের ভূমিকা নিয়ে এল, ফলে সে আগেভাগেই ‘যৌউ শী’তে উন্নীত হল।

কয়েক চক্র সাধনার পর ঝাং ইয়াং অনুভব করল, ঋণাত্মক শক্তি শোষণের এই পদ্ধতি, চাঁদের আলো গ্রহণের তুলনায় অনেকটাই কম কার্যকর।
“দেখা যাচ্ছে, এই জায়গার ঋণাত্মক শক্তির গুণগত মান ভালো নয়!” ঝাং ইয়াং অসহায়ের মতো বিড়বিড় করল।

মানব সাধকেরা সাধনায় প্রকৃতির প্রাণশক্তি শোষণ করে। এই প্রাণশক্তি কতটা ঘন, তা নির্ভর করে সে স্থানে প্রাণশক্তির ধারা আছে কি না এবং তার মান কেমন। অনুরূপভাবে, মৃতদেহের সাধনায় ঋণাত্মক শক্তি শোষণ করতে হয়। এর ঘনত্ব নির্ভর করে সে স্থানে ঋণাত্মক শক্তির ধারা আছে কি না এবং তার মানের ওপর। সর্বোৎকৃষ্ট ঋণাত্মক ধারা, যাকে বলে ‘নব-ঋণাত্মক ভূমি’।

ঋণাত্মক শক্তির ধারা সংখ্যায় এমনিতেই প্রাণশক্তি ধারার তুলনায় অনেক কম; ‘নব-ঋণাত্মক ভূমি’ তো আরও দুর্লভ। অথচ, ঝাং ইয়াং যে গুহায় বাস করছে, সেখানে আদৌ কোনো ঋণাত্মক ধারা নেই, কেবলমাত্র একটুখানি ঋণাত্মক ভূমি বলেই চলে, সাধনার ফল তাই খুবই সামান্য।

এই বিষয়গুলো নিশ্চিত করার পর, ঝাং ইয়াং দুই হাত সামনে বাড়িয়ে, আস্তে ধাক্কা দিল।

কাঠের কফিনের ঢাকনা কঁকিয়ে খুলে পড়ল। ঝাং ইয়াং ছোট লাফে বেরিয়ে এসে চারদিকের কফিনগুলোয় চোখ বুলাল। বারোটা! দেয়ালের পাশে সারিবদ্ধ কফিন, সব মিলিয়ে বারোটা ঢাকনা ঠিকঠাক লাগানো। অথচ দুদিন আগে সংখ্যাটা ছিল চৌদ্দ।

মৃতদেহেরা বাইরে গেলে কফিনের ঢাকনা ঠেলে বেরিয়ে যায়, ফিরে এলে আবার ঢুকে দাঁড়ায়, ঢাকনা নিজে থেকেই বন্ধ হয়ে যায়। এর মানে, দুদিন আগে এখানে চৌদ্দটি মৃতদেহ ছিল, এখন আছে বারোটি।

ঝাং ইয়াং জানে না তার এই মৃতদেহ সঙ্গীরা পাহাড় থেকে নেমে কী করতে যায়, তবে সে মোটেও মনে করে না তারা পথ হারিয়েছে। দেখা যাচ্ছে, চারপাশ খুব একটা নিরাপদ নয়! উপরন্তু, এই মৃতদেহ সঙ্গীরা সারাদিন বাইরে গিয়ে ঝামেলা পাকায়, কে জানে কবে কোনো শক্তিশালী অস্তিত্ব এসে এই গুহা একেবারে ধ্বংস করে দেবে। অপ্রত্যাশিত বিপদের শিকার হওয়ার আগে দ্রুত এখান থেকে সরে পড়া ভালো!

তারওপর, ঝাং ইয়াং-এর মনে এই অখাদ্য ঋণাত্মক ভূমির জন্য কোনো টান নেই। যদি কোনো ঋণাত্মক শক্তির ধারা খুঁজে পাওয়া যায়, যত ছোটই হোক, সাধনার গতি কয়েকগুণ বেড়ে যাবে। সাধনার পথে সময় কারও জন্য অপেক্ষা করে না। মৃতদেহের আয়ু মানবের চেয়ে বহু গুণ বেশি, তবে ‘হানবা’ স্তরে না পৌঁছালে অমরত্ব নেই। উন্নতির শ্রেষ্ঠ সময় হারালে পরবর্তী সাধনা কঠিন থেকে কঠিনতর হবে।

ঝাং ইয়াং ঠিক করেছে, সর্বোচ্চ মৃতদেহে উন্নীত হয়ে, অমরত্ব অর্জন করবে—তাই এক মুহূর্তও নষ্ট করা চলবে না!

এখন, মনস্থির করে ফেলেছে এখান থেকে চলে যাবে। তবে, এই মুহূর্তে চলে যাওয়ার সময় আসেনি। ঝাং ইয়াং-এর চারপাশের পরিস্থিতি সম্পর্কে কোনো ধারণা নেই; গুহা থেকে বেরিয়ে পড়লেই, চারদিক অজানা অন্ধকার। এই পৃথিবী মোটেই শান্ত নয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। গত কয়েকদিন সে নিরিবিলিতে “ভদ্র মৃতদেহ” হয়ে গুহার মুখে সাধনায় মগ্ন ছিল, তবু এক বিশাল অজগরের আক্রমণে পড়ে। গুহা ছেড়ে বাইরে ঘুরলে, বিপদ চারপাশে ওত পেতে থাকবে।

মৃতদেহের মন্থর প্রতিক্রিয়া দিয়ে এই বিপদের মোকাবিলা করা সম্ভব নয়। কেবল শক্তিশালী আত্মিক চেতনা গড়ে তুলে, চারপাশের অবস্থা নিখুঁতভাবে বোঝা গেলে, ঠিক যেন বিমানে রাডার লাগানো, তখনই ভ্রমণের উপযুক্ততা তৈরি হবে।

চেতনা শক্তি বাহিরে ছড়িয়ে, যথেষ্ট দৃঢ় না হলে, বাইরে ঘুরে বেড়ানো গুহায় থাকার চেয়েও বিপজ্জনক। এত কিছু ভাবতে ভাবতেই ঝাং ইয়াং আর সময় নষ্ট করল না, নিজের কফিনে ফিরে গিয়ে সাধনায় মগ্ন হল।

...

গ্রীষ্মের আবহাওয়া, মুহূর্তেই বদলে যায়। সবে একটু আগেও আকাশ পরিষ্কার, হঠাৎ একঝোঁকা হাওয়া বইতেই, আকাশ যেন বিশাল সীসার পাতের মতো ভারি হয়ে ঝুলে পড়ল। মুহূর্তেই এক চিলতে বিদ্যুৎ আকাশ চিরে গেল, প্রবল গর্জন, তারপরই ঝরতে লাগল মুষলধারে বৃষ্টি, চারদিক দুধারে সাদা হয়ে গেল!

এমন আবহাওয়ায় সাধারণত কেউ বাইরে বেরোয় না। তারপরও, পাহাড়ি আঁকাবাঁকা পথে তিনজন সন্ন্যাসী দ্রুত চলতে শুরু করল। তাদের চেহারায় ক্লান্তি থাকলেও, দেহের ভঙ্গি চটপটে, হালকা—স্পষ্টত সাধারণ মানুষ নয়।

“দাদা, এই বৃষ্টি খুব বেশি! আমাদের ভিজে যাওয়া কোনো ব্যাপার নয়, কিন্তু আপনি যদি অসুস্থ হয়ে পড়েন, তাহলে তো দানব ধরার আমাদের বড় পরিকল্পনায় বাধা পড়বে?”

এই তিনজন সন্ন্যাসীর মধ্যে দু’জনের বয়স সতেরো-আঠারো, পিঠে বড় কাঠের বাক্স; সামনে যে যুবক, মুখে কঠোরতা, বয়স একটু বেশি, তবুও বিশের কোঠা পেরোয়নি, সে কেবল একখানা তলোয়ার ও হাতে ঝাড়ু নিয়ে হাঁটে।

যে কথা বলল, সে-ই সতেরো-আঠারো বছরের এক তরুণ সন্ন্যাসী। সঙ্গে সঙ্গে অন্য সন্ন্যাসীও বললঃ

“ঠিক বলেছেন দাদা! আর আমাদের সেই অমূল্য বাক্স, যদি জল ঢোকে, ভেতরের জিনিস ভিজে গেলে, ওসবের অশুভ শক্তি প্রতিরোধের ক্ষমতা থাকবে না!”

“হুঁ!” দাদাটি নাক সিটকিয়ে বলল, “তোমরা অজুহাত দিয়ে আলস্য করতে চাও! তরুণ বয়স, শক্তি টগবগ, তাতেও কি বৃষ্টিতে ভেজার ভয়? সাধকের মান-সম্মান রাখো! বাক্স সব উৎকৃষ্ট পদ্ম কাঠের, জল ঢোকার প্রশ্নই নেই।”

তার কথা শুনে দুই তরুণের মুখ আরও ভারি হয়ে গেল। একটু মুটিয়ে যাওয়া সন্ন্যাসী ফিসফিস করে বলল, “জানি পদ্ম কাঠ, তবু আমাদের দিয়ে এতক্ষণ বয়ে নিয়ে যেতে বলছেন, ভারে মরছি! আপনি তো সাধনার উচ্চস্তরে, আমাদের মতো সাধারণ মানুষ নয়, আমরা আবার বৃষ্টিতে ভিজে কতক্ষণ পারব!”

আরেক তরুণ সঙ্গে সঙ্গে সতর্ক করল, “চোংহে, চুপ করো! দাদা শুনে ফেললে বিপদ হবে!”

চোংহে ওই মোটাসুতো তরুণের ধর্মীয় নাম। এই তিনজন পাহাড়ের কাছে লাওশান সম্প্রদায়ের শিষ্য। লাওশান গুরুকুল, একসময় সাধনা জগতে বিখ্যাত, যথার্থ তাওবাদী গুরুকুল। তবে, গত শত বছরে প্রতিভার অভাবে, ধীরে ধীরে দ্বিতীয় সারির গুরুকুলে পরিণত হয়েছে।

বর্তমানে শিষ্যরা, দ্বাদশ প্রজন্মের জ্যেষ্ঠ, নামের সঙ্গে “শূন্য” যুক্ত; প্রধান গুরু চোংশু-ও এই প্রজন্মের। ত্রয়োদশ প্রজন্ম “শ্বান”, চতুর্দশ প্রজন্ম “হে” নামে পরিচিত। এই তিনজন তরুণই “হে” প্রজন্মের।

গম্ভীর মুখের দাদার নাম মিংহে, সস্তা মুটিয়ে যাওয়া তরুণ চোংহে, আরেকজন চেংহে।

তবে, তারা কেউই মূল শিষ্য নয়, এমনকি অভ্যন্তরীণ শিষ্যও নয়, বরং কেবল বাইরের শিষ্য—অর্থাৎ গুরুকুলে কেবল প্রবেশাধিকার পেয়েছে।

দুই ভাইয়ের অস্বস্তি টের পেয়ে, দাদা মিংহে গতি কমিয়ে বলল, “এই বৃষ্টি আমাদের জন্য স্রেফ সামান্য অসুবিধা, কিন্তু মৃতদেহদের জন্য ভয়ানক বিপদ। তারা পূর্ণ ঋণাত্মক শক্তির আধার, বজ্রপাতের আকর্ষণ সর্বাধিক; এই আবহাওয়ায়, তাদের গা ঢাকা অসম্ভব। সামনের পাহাড়টি দেখছো?”

মিংহে হাতে দেখিয়ে বলল। দেখে যায়, সামনে পাহাড়শীর্ষে অজস্র বজ্রপাত ঘনিয়ে, বিদ্যুৎ ঝলকে ঝলকে, গর্জনে আকাশ কাঁপছে, মনে হয় আকাশের সমস্ত বজ্রপাত যেন ওখানেই জমেছে, প্রবল দৃশ্য।

এই দেখে দুই তরুণের মুখে ভয়ের ছাপ। মিংহে বলল, “বজ্রপাত পাহাড় ঘিরে রেখেছে, তাতে বোঝা যায় ওখানে ঋণাত্মক শক্তি অত্যন্ত প্রবল। আমার আন্দাজ ভুল না হলে, আমাদের খোঁজা মৃতদেহের গুহা ওখানেই।”

‘মৃতদেহের গুহা’ শুনেই দুই তরুণ পরস্পরের দিকে তাকাল, চোখে আতঙ্ক।

“দাদা, সত্যি আমরা গুহায় যাব?”

“ঠিক তাই, দাদা। যদি গুহায় আমাদের ধারণার চেয়ে শক্তিশালী মৃতদেহ থাকে, তাহলে তো বিপদ!”

শেষ তরুণটি বলেই বুঝল দাদার ওপর সন্দেহ করা ঠিক হচ্ছে না, সঙ্গে সঙ্গে বলল, “তবে, দাদা আপনার তো অসীম শক্তি, নিশ্চয়ই সমস্যা নেই। আমাদের তো এখনো সাধনার অনুভূতি জন্মায়নি, এখনও উচ্চতর স্তরে যাইনি, হয়তো আপনার বোঝা হয়ে যাব! তখন আপনি আবার আমাদের দেখবেন, আবার মৃতদেহ ধরবেন—একটু অসতর্কতায় যদি এক-দু’টা মৃতদেহ পালিয়ে যায়, আপনার সম্মানে আঘাত আসবে! তার চেয়ে আমাদের কাগজের সারস দিয়ে গুরুকুলে খবর পাঠাই, সেখান থেকে শক্তি এসে পরে সিদ্ধান্ত নিই?”

চোংহে ও চেংহে মিলে কেবল ভয় দেখাতে চাইছে।

কঠোর দাদা মিংহে ব্যাপারটা ঠিকই বোঝে। মনে মনে বিরক্তি চেপে, ভাবল—যদি মৃতদেহ ধরতে লোক লাগত না, এদের কবেই ফেলে দিত।

মনে বিরক্তি, মুখে দৃঢ়তায় বলল, “ভয় পেয়ো না, আমি যখন উদ্যোগ নিয়েছি, নিশ্চয়ই আত্মবিশ্বাস আছে। এই ক’দিন পাদদেশের গ্রামের খোঁজে নিশ্চিত হয়েছি, এখানে দশটার কম মৃতদেহ আছে, আর সবই নিম্নস্তরের, ‘লাফানো মৃতদেহ’; উচ্চতর স্তরের একটিও নেই। নইলে কি আমি প্রাণ দিতে আসছি? তার ওপর, এই বজ্রপাত আমাদের বড় সহায়। সাধারণ সময়ে আমরা গুহায় ঢুকলে মরার মতো অবস্থা, কিন্তু এখন বজ্রপাতের সাহায্যে আমাদের বজ্র-তাবিজ দিয়ে, চাই যত শক্তিশালী মৃতদেহ হোক, ধ্বংস করব। এবার জয় নিশ্চিত।”

এ পর্যন্ত বলে একটু থামল, এরপর বলল, “তোমরা নিজেদের অবস্থানও ভাবো, বাইরের শিষ্য হিসেবে গুরুকুল কতটা ওষুধ, কীরকম সাধনার পদ্ধতি দেয়? প্রতিদিন নানারকম杂务... নিজেরা চেষ্টা না করলে কবে উন্নতি করবে? আজ কয়েকটা মৃতদেহ নিধন করলে, গ্রামের মানুষকে উদ্ধার, গুরুকুলের সুনাম, নিজেরাও পুরস্কার—ওষুধ, সাধনা পদ্ধতি, কৃতিত্ব—সবই পাবে!”

বলা শেষ, তাদের উত্তর শোনার অপেক্ষা না করেই হাঁক দিল, এগিয়ে চলল।

চোংহে ও চেংহে পরস্পর তাকায়, দাদাকে আর বোঝাতে না পেরে হতাশায় মাথা নেড়ে চলল। চোংহে চুপিচুপি একখানা কাগজের সারস বের করে, মন্ত্র পড়ে, হাত ঝাঁকায়।

হালকা শব্দে, কাগজের সারস ডানা মেলে পাহাড় থেকে উড়ে গেল, শরীরে হলুদ আলো, বৃষ্টির ফোঁটা সরে গেল।

কঠোর দাদা মিংহে চেয়ে দেখল, নাক সিটকাল, কিছু বলল না। যেহেতু গুহা কাছেই, গুরুকুল থেকে কেউ এলে ততক্ষণে সে নিজের কাজ সেরে ফেলবে, কৃতিত্ব কেউ কেড়ে নিতে পারবে না।

তবে, মনে মনে এই দুই ভীতু ভাইয়ের প্রতি তার অবজ্ঞা আরও বেড়ে গেল।

...

পুরোনো বন্ধু ‘জিমেং সিনশুয়াং’-এর উপহার ও মূল্যবান মন্তব্যের জন্য কৃতজ্ঞতা।