চুয়াল্লিশতম অধ্যায়: সমৃদ্ধি

মিংইয়ুয়ে নগরপতির মুখে বিস্ময় জেগে উঠল। একটু আগেই তো প্রশংসা করেছিলে, আর এখন আমায় বিদায় দিতে বলছো? এ কীভাবে হয়! কেবল অসৎ লোকদের নয়, তুমি কি সজ্জনদেরও সন্দেহ করো? তবে সে টের পাচ্ছিল, ঝৌ ওয়েনইউয়ান নিশ্চয়ই কোনো গুরুতর ব্যাপারে ব্যস্ত, নইলে এত তাড়াহুড়ো করত না। পথে আসার সময়ই কিছুটা আঁচ করেছিল, আর এখন যখন গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিতের এমন প্রতিক্রিয়া দেখছে, তখন তার মনে খটকা লাগছে।

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত হাসিমুখে ছিল, তাই মিংইয়ুয়ে নগরপতি কিছু বলতে পারল না। সে বিনয়ের সাথে বিদায় নিল। নগরপতি চলে যেতেই গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত উঠে দাঁড়াল, প্রায় লাফিয়ে উঠল, সোজা ছুটল নিজের পাঠাগারে।

পাঠাগারে পৌঁছে গুও ইয়ুনের অন্তর ভীষণ আলোড়িত। সে মাত্র এক পলকেই বুঝে গিয়েছিল এই রচনার বিশেষত্ব, কতটা ব্যতিক্রমী তা।

চামড়ার মতো মসৃণ কাগজ মেলে ধরে গুও ইয়ুন নিঃশব্দে নিবিষ্ট হয়ে পড়ল সেই লেখায়।

“মহৎ শিক্ষার পথ—উজ্জ্বল নৈতিকতায়, জনগণের কল্যাণে, এবং সর্বোচ্চ সদগুণে উপনীত হওয়ায় নিহিত। সে জানে কোথায় থামতে হবে, তবেই স্থিরতা আসে। স্থির হলে শান্তি, শান্ত হলে প্রশান্তি, প্রশান্ত হলে চিন্তা, চিন্তা হলে প্রাপ্তি।”

“প্রতিটি বস্তুতে আছে মূল ও শাখা, প্রতিটি কাজে শুরু ও শেষ; যে জানে কোনটা আগে, কোনটা পরে, সেই কাছাকাছি পৌঁছায় ন্যায়ের পথে।”

“প্রাচীনকালের যারা পৃথিবীতে মহৎ নৈতিকতা প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছে, তারা আগে নিজের দেশকে শাসন করেছে; দেশ শাসন করতে চেয়ে আগে পরিবারকে শোধন করেছে; পরিবার শোধন করতে চেয়ে আগে নিজেকে সংশোধন করেছে;”

“নিজেকে সংশোধন করতে চেয়ে আগে মনকে সঠিক করেছে; মন সঠিক করতে চেয়ে আগে ইচ্ছায় সত্যতা এনেছে; ইচ্ছায় সত্যতা আনতে চেয়ে আগে জ্ঞানে উৎকর্ষ সাধন করেছে; আর সেই জ্ঞানের মূল হচ্ছে বস্তু বিশ্লেষণ।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত এই শাস্ত্রাংশ গভীর মনোযোগে পড়তে পড়তে ক্রমশ উত্তেজিত হয়ে উঠল, দমবন্ধ হয়ে এল, দেহ কাঁপতে লাগল।

“বস্তু বিশ্লেষণ, জ্ঞান অর্জন, ইচ্ছার সততা, মন শুদ্ধি, আত্মসংস্কার, পরিবার সংহতি, রাষ্ট্রশাসন, বিশ্বশান্তি।”

“এ তো...এ তো...পৃথিবীর সমস্ত বিদ্বানদের হৃদয়-মূলমন্ত্র!”

“এই শাস্ত্রাংশ মর্মস্পর্শী, অবিশ্বাস্য; এতে বিদ্বানদের সকল কর্তব্যের সারমর্ম আছে, বলেছে কিভাবে ও কেন এসব করা উচিত, কীভাবে এগোতে হবে—চমৎকার! অপূর্ব! অতুলনীয়!”

“আমি গুও ইয়ুন সত্তর বছর ধরে পড়ছি, কত না সাধুর শাস্ত্র পড়েছি, কতবারই বা মহৎ সত্য উপলব্ধি করেছি, কত সাধনায় ভেবেছি—বিদ্বানদের মন কীভাবে শুদ্ধ হবে! ভাবতেই পারিনি, কেউ এত আগে থেকেই রূঢ়পন্থা বুঝে গিয়েছে।”

“এ সত্যিই আশ্চর্য! অকল্পনীয়!”

গুও ইয়ুনের অন্তর বিপুল কাঁপনে ভরা, তার খর্বাকৃতি দেহ কাঁপছে। সে চিৎকার করে উঠতে চায়, উৎফুল্ল হয়ে গর্জে উঠতে চায়, কিন্তু সাহস পায় না। সে মুখ চেপে ধরে, তার দৃষ্টি উত্তেজনায় রক্তিম।

কারণ, বাইরেই রয়েছে মিংইয়ুয়ে নগরপতি, যে কিনা সংহত শক্তির সাধক; কোনো শব্দ করলেই ধরা পড়ে যাবে। আগে থেকেই কনফুসীয় সুরক্ষা বলয় তৈরি না করাটা তার ভুল ছিল।

“দেখছি, এরপর আরও সতর্ক থাকতে হবে,” মনে মনে ভাবল গুও ইয়ুন, সেইসঙ্গে বিস্ময়ের ছাপ ফেলে গেল তার মুখে।

যারা বাইরের, তারা শুধু বাহ্যিকতা দেখে, আর যাঁরা অভ্যন্তরীণ, তারা দেখে মূল রহস্য। ঝৌ ওয়েনইউয়ান প্রকৃত কনফুসীয় হলেও, এই শাস্ত্রাংশের মহিমা পুরোপুরি সে বুঝতে পারেনি; ঠিক কত বড় তা বুঝে ওঠেনি।

কিন্তু গুও ইয়ুন, যিনি মহাপণ্ডিত, তিনি স্পষ্ট জানেন, এই শাস্ত্রাংশের তাৎপর্য কী।

কনফুসীয় বিদ্বানদের ব্রত—মন শুদ্ধি, জ্ঞান, সাধুরতা উপলব্ধি, শেষমেশ সাধুর পথে চলা, নিয়তি অনুধাবন, সাধারণ মানুষের কল্যাণ, জাতিকে শিক্ষা দেওয়া, সম্রাটকে সহায়তা করা।

এ এক বিস্তৃত ধারণা—সব বিদ্বান জানে তাদের উদ্দেশ্য কী; সম্রাটের সহায়তা করা, জাতিকে সৎ পথে নিয়ে যাওয়া, সবাইকে মহৎ হওয়া শেখানো। সাধুরা সীমা নির্ধারণ করেছে, কিন্তু তা কনফুসীয় শক্তির ভিত্তিতে।

তাই বিদ্বান বহু, সত্যিকারের কনফুসীয় সজ্জন অল্প। প্রথমত, সাধুদের নিয়ন্ত্রণ; দ্বিতীয়ত, শুধু পড়ালেখা করে প্রকৃত কনফুসীয় শক্তি অর্জন কঠিন, কনফুসীয় সাধক হওয়া আরও কঠিন।

এজন্য, এত বছরে দেশের বিদ্বানদের মধ্যে দুটি প্রশ্ন ঘুরপাক খাচ্ছে—‘কনফুসীয় শক্তি না থাকলে কি সজ্জন হওয়া যায় না?’ অথবা ‘এই শক্তি আসলে কী বোঝায়?’

এই দুই প্রশ্নই আজকের বিদ্বানসমাজের সবচেয়ে বড় ভাবনা ও দ্বিধা।

আর সং জিশু-র এই শাস্ত্রাংশ, নিখুঁতভাবে উত্তর দিয়েছে এই দুটির। এ বলে দিয়েছে, সজ্জন হতে চাইলে আগে জানতে হবে গুণ কী, স্পষ্ট আলোয় থাকতে হবে, মানুষকে পুরাতন ছেড়ে নতুনকে গ্রহণ করতে হবে, সর্বোচ্চ উন্নতিতে পৌঁছাতে হবে।

“উজ্জ্বল নৈতিকতা, জনগণের মঙ্গল, সর্বোচ্চ সদগুণ—কী অপূর্ব, কী সুন্দর!”

“জ্ঞান থেকে স্থিরতা, স্থিরতা থেকে শান্তি, শান্তি থেকে প্রশান্তি, প্রশান্তি থেকে চিন্তা, চিন্তা থেকে প্রাপ্তি।”

“এটাই তো পদ্ধতি, একটানা অগ্রগতি—বোধহয় এই কথাই বোঝানো হয়েছে।”

গুও ইয়ুন গভীরভাবে উপলব্ধি করতে লাগল এই শাস্ত্রাংশের অন্তর্নিহিত শিক্ষা। কিন্তু যা তাকে চূড়ান্তভাবে আলোড়িত করল—বিশ্বশাসন করতে চাইলে আগে দেশশাসন, দেশশাসন করতে চাইলে পরিবার সংহতি, পরিবার সংহতি চাইলে আত্মসংস্কার, আত্মসংস্কার চাইলে মন শুদ্ধি, মন শুদ্ধি চাইলে ইচ্ছায় সততা, ইচ্ছায় সততা চাইলে জ্ঞান অর্জন, আর সেই জ্ঞান আসে বস্তু বিশ্লেষণ থেকে।

এই কথাগুলো কত অনবদ্য! বিদ্বানদের কী করা উচিত? প্রথমেই সবাই দেশশাসনের কথা ভাবে, অথবা বিশ্বের জন্য কিছু করার। সবাই স্লোগান তোলে, কিন্তু কাজে গেলে কিছুই জানে না, হয় সাধুদের বই মুখস্থ করে, নয়তো শিক্ষকের পিছনে ঘুরে।

শেষমেশ সত্যিকারের বিদ্বান, সজ্জন, কিংবা কনফুসীয় সাধক হয় হাতে গোনা কয়েকজন। এটাই এখনকার কনফুসীয় পরিবেশ।

“যখন সাধু জীবিত ছিলেন, তখন তিনিই দখল করেছিলেন আকাশ-জমিনের সাহিত্যিক শক্তি। এখন সাধু নেই, সাহিত্যের শক্তি ছড়িয়ে পড়েছে, অসংখ্য শক্তি তাকিয়ে আছে আমাদের কনফুসীয় ভাগ্যের দিকে। সব কনফুসীয় সাধক খুঁজছে আলোর পথ।”

“কিন্তু ভাবিনি, আজই মিলল উত্তর। এই শাস্ত্রাংশের জোরে, তিন মাস পরে ড্রাগন উৎসবে, নিশ্চয়ই অসাধারণ কিছু ঘটবে—এই শাস্ত্রাংশ সারা দেশের বিদ্বানদের চমকে দেবে।”

এ কথা ভাবতেই গুও ইয়ুনের শরীর আরও কাঁপতে লাগল। যত ভাবল, তত বুঝল এই শাস্ত্রাংশ কী বিপুল পরিবর্তন এনে দিতে পারে—এটি গোটা কনফুসীয় পথকে নাড়িয়ে দেবে।

“দেশের সব বিদ্বানদের আবশ্যিক পাঠ্য হবে এই শাস্ত্র।”

গুও ইয়ুন মুষ্টিবদ্ধ হাত শক্ত করে ধরল, সে এই শাস্ত্রাংশকে দেশের সব বিদ্বানের জন্য অপরিহার্য বলে মেনে নিল।

“বস্তু বিশ্লেষণ, জ্ঞান অর্জন, ইচ্ছার সততা, মন শুদ্ধি, আত্মসংস্কার, পরিবার সংহতি, রাষ্ট্রশাসন, বিশ্বশান্তি।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত বারবার মনে মনে এই শব্দগুচ্ছ আওড়াল, মুখে নয়, অন্তরে।

“এটাই সাধুর ভাবমূর্তি, সত্যিই সাধুর মতো! ওয়েনইউয়ান, তুমি তো সত্যিই রত্ন খুঁজে পেয়েছো!”

কাগজটি হাতে তুলে গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত তা পুড়িয়ে ফেলল। নিজের মন শান্ত করল, তারপর ঘর থেকে বেরিয়ে এল।

“মিংইয়ুয়ে প্রবীণ, খবর পৌঁছে দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ। একটু থেকে একসাথে ভোজন করবে?”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত হাসল। এখন তার সবচেয়ে ইচ্ছা, যেন উড়ে গিয়ে তাই হাও তরবারি মন্দিরে পৌঁছতে পারে। তবে সে জানে, ওই মন্দিরও কনফুসীয় ভাগ্যের প্রতি লোলুপ। যদি তারা জেনে যায় সং জিশুর মতো কেউ আছে—

তবে কনফুসীয়দের আর কিছুই থাকত না। এমন মহামূল্যবান মানুষ, গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত মরেও ছাড়বে না পাশে রাখতে! সে চায় না, সে কি সাধনা করল কি না, মূল ব্যাপার হচ্ছে তাকে নিজের শাখায় টেনে আনা।

তাই তাকে অবশ্যই মিংইয়ুয়ে নগরপতির সন্দেহ বাড়তে দেওয়া যাবে না।

“গুও ইয়ুন মহাশয়, অতিরিক্ত সৌজন্য দেখাচ্ছেন। অন্য কাজ না থাকলে আমাকেও এখনই ফিরতে হবে।”

মিংইয়ুয়ে নগরপতি বলল। সে তাই হাও তরবারি মন্দিরের প্রবীণ, তার মতো স্তরে বাইরে বের হলে অনুমতি নিতে হয়, হঠাৎ চলে আসাটা মন্দিরের নিয়ম ভঙ্গ; তাই তাড়াতাড়ি ফিরতে হবে।

“এত তাড়াহুড়ো? ভেবেছিলাম একসাথে খেয়ে নেব, ঠিকই তো, ওয়েনইউয়ানের চিঠি নিয়ে একটু কথা বলা যেত।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত একটু দুঃখ প্রকাশ করে ইচ্ছাকৃতভাবে ঝৌ ওয়েনইউয়ানের পাঠানো চিঠির কথা তুলল।

“ভোজনের দরকার নেই। আমরা যারা সাধনা করি, বহু আগেই দানাশস্য ত্যাগ করেছি। তবে, ওয়েনইউয়ান ভাই এত তাড়াতাড়ি কেন?”

মিংইয়ুয়ে নগরপতি কিছুটা কৌতূহলী।

“আসলে সবকিছুর মূলে আমাদের কনফুসীয় ভাগ্যের প্রশ্ন। এখন সাধু নেই, বড় বড় শক্তি সবাই ভাগ্যের লড়াইয়ে। তাই হাও তরবারি মন্দির তো একেবারে বিদ্যাপীঠ খুলেছে।”

“ওয়েনইউয়ান তোমাদের তরবারি মন্দিরে কয়েকজন প্রতিভাবান বিদ্বান পেয়েছে। দুঃখজনক, তারা সবাই তোমাদের অন্তঃমহলের শিষ্য; ভবিষ্যতে তোমাদেরই ভাগ্যের জন্য লড়বে। তাই ওয়েনইউয়ানের মন খারাপ, এ জন্যই তোমায় খবর পাঠাতে বলেছে।”

“সে চায়, আমাদের কনফুসীয় মহাশক্তিরা এগিয়ে এসে বড় বড় মন্দিরগুলোকে একটু সংযত করতে, আর তাই হাও তরবারি মন্দিরের সাথে একবার মিলে কাজ করতে চায়।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত সত্যমিশ্রিত কথা বলে গেল—খুবই যুক্তিযুক্ত। এখন দেশজুড়ে মন্দিরগুলো কনফুসীয় ভাগ্য নিয়ে টানাটানি করছে, তাই ঝৌ ওয়েনইউয়ানের এই দুশ্চিন্তা স্বাভাবিক। সমাধানও সাধারণ।

“ভাবিনি তাই হাও তরবারি মন্দিরেও এমন প্রতিভা রয়েছে। তবে সহযোগিতার ব্যাপারটা, সেটা প্রধানকে জিজ্ঞেস করতে হবে—আমার সে ক্ষমতা নেই।”

“তবুও কৌতূহল হচ্ছে, কেমন প্রতিভা যে ওয়েনইউয়ান ভাই এত উত্তেজিত?”

মিংইয়ুয়ে নগরপতি হাসল।

“ওয়েনইউয়ান বলেছে, সাধুর মতো প্রতিভা। ঠিকমতো গড়ে তুললে ভবিষ্যতে সাধু হতে পারবে।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত সরাসরি জানাল, লুকানোর কিছু নেই। কিন্তু কথা শুনে মিংইয়ুয়ে নগরপতি থমকে গেল, তারপর বিব্রত হাসল, মনে মনে হতাশ হল।

আমায় বোকা ভাবছো নাকি? সাধুর প্রতিভা? সত্যিই কেউ এমন প্রতিভাধর হলে, ছিনিয়ে নিয়ে যেতে এক মুহূর্ত দেরি করতে? আমাকে জানাতে আসবে?

দেখা যাচ্ছে, ঝৌ ওয়েনইউয়ানের চিঠির পেছনে অন্য অর্থ আছে, সে এখনো আমাকে সন্দেহ করছে।

“আপনার কী মত?” মিংইয়ুয়ে নগরপতি জিজ্ঞেস করল।

“দেখে আসব ভাবছি। ওয়েনইউয়ান ছেলে হিসেবে সৎ, বাড়াবাড়ি কখনোই করে না।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত হাসল।

“ঠিক আছে, আমিও তো ফিরছি। আপনি কি তাই হাও তরবারি মন্দিরে চলবেন?”

মিংইয়ুয়ে নগরপতি আবার বলল।

“তা লাগবে না, কয়েকদিন পরে যাব। এখনো কিছু কাজ শেষ হয়নি, সব শেষ হলে তবে এই সাধুর প্রতিভাকে দেখতে যাব।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত নিরাসক্ত ভঙ্গিতে বলল, এতে মিংইয়ুয়ে নগরপতির সন্দেহ আরও বাড়ল—এ তো নিশ্চিতভাবে আমাকে ঘুরিয়ে দিচ্ছে!

“তাহলে আমি চললাম, আপনি যদি তাই হাও তরবারি মন্দিরে আসেন, আগে জানাবেন, আমি অবশ্যই ভোজ দেব।”

মিংইয়ুয়ে নগরপতি আর থাকতে চাইল না, কনফুসীয়দের বিষয়ে, সত্যি বলতে তার আগ্রহ নেই, সন্দেহ করলেই বা কী এসে যায়!

“ধন্যবাদ মিংইয়ুয়ে প্রবীণ, সুযোগ হলে কথোপকথনে বসব।”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত হাসল, কথাগুলো শুনে মিংইয়ুয়ে নগরপতি অভিবাদন জানিয়ে বিদায় নিল।

খুব শিগগির, মিংইয়ুয়ে নগরপতি চলে যেতেই, গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত আস্তে আস্তে ঘরের ভেতরে চলে গেল। কিছুক্ষণ অপেক্ষা করে নিশ্চিত হলেন, নগরপতি পুরোপুরি চলে গেছেন।

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত দরজা খুলে, এক হাত নেড়েই কনফুসীয় শুদ্ধ বায়ু পায়ে তুলে বাতাসের গতিতে সাহিত্য মন্দিরের দিকে উড়াল দিলেন।

মাত্র কয়েকটি শ্বাসের মধ্যে—

দা ঝৌ সাহিত্য মন্দিরে, গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত সরাসরি প্রবেশ করল সাধু হলঘরে, কোনো কথা বলল না, দরজা ঠেলে ঢুকে পড়ল। সেখানে এক প্রবীণ শান্তভাবে বসে শাস্ত্র পাঠ করছিলেন।

“নিংপিং ভাই!”

“এবার আমরা ধনকুবের!”

“চলো, দ্রুত চলো, আমার সঙ্গে চলো, শীঘ্রই শু ইউয়ান ভাই ও লি জিং ভাইকে ডেকে নাও, এবার আমাদের দক্ষিণ শাখার সাহিত্যালয় সত্যিই ভাগ্য খুলে গেল!”

গুও ইয়ুন মহাপণ্ডিত কাঁপা কাঁপা গলায়, উত্তেজনায় দুলতে দুলতে প্রবীণের পাশে গিয়ে বলল—