পঁয়ষট্টিতম অধ্যায়: সতর্ক আশাবাদ

নির্বাচক যে সম্ভাবনার কথা বলেছিলেন, সেটি আগে থেকেই শু ঝেংহুয়া ভেবেছিলেন, এবং তিনি প্রায় স্বতঃস্ফূর্তভাবেই ধরে নিয়েছিলেন সেটিই সত্য।毕竟 তিনি সত্যিই উদ্ধারকারী সভ্যতার সদিচ্ছায় বিশ্বাস করতে পারেন না।

তবুও, নির্বাচকের প্রশ্নের মুখে তিনি যুক্তিসঙ্গত ও নিরপেক্ষ মনোভাব বজায় রাখলেন।

“সত্য কথা বলতে, এ সম্ভাবনা অত্যন্ত ক্ষীণ। আমি কল্পনাও করতে পারি না, একটি আন্তঃনাক্ষত্রিক মহাকাশযান এতদূর পথ অতিক্রম করে এখানে এসেছে শুধু আমাদের মতো পশ্চাদপদ ও অজ্ঞ মানবজাতিকে ব্যবহার করার জন্য। যেহেতু তাদের এই ক্ষমতা রয়েছে, তারা নিজেদের গ্রহেই এই প্রকল্প চালাতে পারত না?

ধরা যাক তারা কেবল একদল আন্তঃনাক্ষত্রিক উদ্বাস্তু, আর এই একটি মহাকাশযানই তাদের সম্বল, তাহলে তাদের প্রয়োজনীয় সম্পদের পরিমাণ অবশ্যই সীমিত হবে, তবুও তারা কেন অপ্রয়োজনীয় ঝুঁকি নিয়ে পুরো পৃথিবীকে বিচ্ছিন্ন করবে?”

শু ঝেংহুয়া পৃথিবীকে বর্তমান মহাবিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন করার প্রযুক্তিগত খুঁটিনাটি জানতেন না। তবে তিনি জানতেন, যত বড় ভর বিচ্ছিন্ন করা হবে, তত বেশি অনিয়ন্ত্রিত ঝুঁকি বাড়বে। পৃথিবীর অধিকাংশ ভর আসলে ব্যবহার অনুপযোগী।

পুরো পৃথিবীকে বিচ্ছিন্ন করার তুলনায়, মানবসভ্যতাকে দাসত্বে রেখে প্রয়োজনীয় সম্পদ সংগ্রহ করা, কেবল তাদের মহাকাশযান ও সম্পদ বিচ্ছিন্ন করা অনেক কম ঝুঁকিপূর্ণ। এমনকি যদি তাদের প্রয়োজনীয় সম্পদের পরিমাণ বিপুল হয়, তবে চাঁদকে বিচ্ছিন্ন করাও পৃথিবীর চেয়ে উত্তম।

মোটের উপর, নির্বাচকের উল্লিখিত এই সম্ভাবনা একেবারেই নেই, তা নয়, তবে খুবই কম।

নির্বাচকেরা শু ঝেংহুয়ার উত্তর কিছুক্ষণ ভেবে নিয়ে আবার প্রশ্ন করলেন, “আমি লক্ষ্য করেছি, আপনি পৃথিবী বিচ্ছিন্ন করার প্রক্রিয়ায় বলেছিলেন যে, গুরুত্বপূর্ণ মহাকর্ষীয় বিন্দুতে প্রচণ্ড শক্তি প্রয়োগ করতে হবে। এতে কি আমাদের পৃথিবীতে কোনো প্রভাব পড়বে?”

শু ঝেংহুয়া বললেন, “আমার জ্ঞানের পরিধিতে, এত উচ্চ শক্তি উৎপাদনে কেবল ক্ষুদ্র কৃষ্ণগহ্বরের বিনাশে সৃষ্ট শক্তিই সক্ষম। হকিং বিকিরণের কারণে, ক্ষুদ্র কৃষ্ণগহ্বর তার সমগ্র ভর অত্যল্প সময়ে শক্তিতে রূপান্তরিত করে। যদি একক শক্তি উপেক্ষা করা হয়, তবে এটি এক প্রকার মহাশক্তিশালী হাইড্রোজেন বোমার সঙ্গে তুলনীয়।”

“আনুমানিক কত শক্তি?”

“এটি ক্ষুদ্র কৃষ্ণগহ্বরের ভরের ওপর নির্ভর করবে। তবে ধরুন মাত্র এক হাজার টন ভরের একটি ক্ষুদ্র কৃষ্ণগহ্বর পুরোপুরি বিনষ্ট হলে, মুক্ত শক্তি প্রায় দুই ট্রিলিয়ন টন সমমানের হাইড্রোজেন বোমার সমান হবে। আর এমন অন্তত একশো বিশাল শক্তির বোমা পৃথিবীর চারপাশে থাকবে।”

নির্বাচকদের মুখভঙ্গি গম্ভীর হয়ে উঠল।

একযোগে একশোরও বেশি দুই ট্রিলিয়ন টন সমমানের বৃহৎ হাইড্রোজেন বোমা পৃথিবীর চারপাশে বিস্ফোরিত হলে কীরকম দৃশ্য হবে, শুধু ভাবলেই শিউরে উঠতে হয়।

এমনকি তা যদি পৃথিবী থেকে দশ হাজার কিলোমিটার উচ্চতায় বিস্ফোরিত হয়, মুক্ত শক্তি হয়তো মুহূর্তেই পৃথিবীর অধিকাংশ প্রাণ হত্যা করবে, বায়ুমণ্ডলে মারাত্মক প্রভাব ফেলবে।

শু ঝেংহুয়া শান্ত কণ্ঠে বললেন, “কিন্তু সেই ‘যুদ্ধ’র প্রভাবে যা হবে, তার তুলনায় এটি কিছুই নয়। মহাকাশে বাতাস নেই, পারমাণবিক বিস্ফোরণের প্রধান বিধ্বংসী মাধ্যম, অর্থাৎ আঘাত তরঙ্গ, এখানে কাজ করবে না। বাকি বিকিরণ ও তাপের প্রভাব, মাটির নিচে লুকিয়ে থাকলেই রক্ষা পাওয়া যাবে। পরিবেশও শেষ পর্যন্ত পুনরুদ্ধার করা সম্ভব। আচ্ছা, ভুলে গেছি, যখন পৃথিবী একটি বিচ্ছিন্ন ক্ষুদ্র মহাবিশ্বে প্রবেশ করবে, তখন আর সূর্যের আলো থাকবে না, প্রকৃতপক্ষে কোনো বাস্তুতন্ত্রের কথাও উঠবে না। আমাদের মানুষদের ভূগর্ভে বসবাস ও বংশবিস্তারে বাধ্য হয়ে করতে হবে।”

ভূগর্ভে মানবজাতির স্থায়ী বাস এই চিত্র মানবজাতির পক্ষে সুখকর নয়। কিন্তু সেই ‘যুদ্ধ’র অভিঘাত, কিংবা অজানা অন্ধকারে মহাবিশ্বে বিলীন হয়ে যাওয়ার তুলনায়, মাটির নিচে চলে যাওয়া তেমন কিছু নয়।

এক নির্বাচক বললেন, “শু অধ্যাপক, আমি লক্ষ্য করেছি, আপনি উদ্ধারকারী সভ্যতার প্রতি গভীর সন্দেহ পোষণ করেন। কোনো প্রমাণ না থাকলেও, বিপরীত মতের যথেষ্ট প্রমাণ থাকলেও, আপনি তাদের সদিচ্ছা স্বীকার করতে চান না।”

শু ঝেংহুয়া দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।

তিনি নিঃশব্দে বললেন, “একটি সভ্যতা যারা মানবজীবনের বিন্দুমাত্র মূল্য দেয় না, মুহূর্তেই কোটি কোটি নিরপরাধ মানুষ হত্যা করতে পারে, তাদের সদিচ্ছায় আমি কীভাবে বিশ্বাস করি?”

নির্বাচক আবার বললেন, “আমি মনে করি উ ইয়ুয়ান সভাপতি বলেছিলেন, কখনো আমাদের মানবিক মূল্যবোধ, নৈতিকতা বা বিশ্বদর্শন দিয়ে ভিনগ্রহী সভ্যতাকে বিচার করা উচিত নয়। হয়ত তাদের নৈতিক চেতনায়, অল্প কিছু মানুষের মৃত্যু দিয়ে অধিকাংশ মানুষকে বাঁচানো সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্য, এমনকি মহৎ।”

“তাহলে উ ইয়ুয়ানের হত্যাকাণ্ডও এর অন্তর্ভুক্ত?”

কেউ কোনো উত্তর দিল না।

এটি সত্যিই নির্ধারণ করা কঠিন। উদ্ধারকারী সভ্যতা যদি অশুভ হয়, মানবজাতির চূড়ান্ত প্রতিরোধ এড়াতে উ ইয়ুয়ানকে হত্যা করা যুক্তিযুক্ত। আবার যদি তারা শুভ হয়, পশ্চাদপদ সভ্যতার আত্মরক্ষা হিসেবে, অথবা নিছক বিরক্তি থেকে—‘তোমাদের জন্য এত কষ্ট করছি, তবুও তোমরা আমার বিরুদ্ধে, তবে শিক্ষা দেব’—তাহলেও সেটি ব্যাখ্যা করা যায়।

সব নির্ভর করে মনে কী আছে, তাই এই বিষয়টি পুরোপুরি ব্যক্তিগত অনুমানের বিষয় হয়ে দাঁড়ায়। কিন্তু সিদ্ধান্ত নিতে হলে চাই যুক্তিবাদ ও নিরপেক্ষতা, ব্যক্তি অনুমান নয়।

শু ঝেংহুয়া সামান্য হাসলেন, “আপনাদের আমাকে বোঝানোর প্রয়োজন নেই। আপনারা নিশ্চয়ই অনুভব করেছেন, আজকের প্রতিবেদনে আমি ব্যক্তিগত অনুভূতির বিন্দুমাত্র মিশ্রণ রাখিনি।”

যদিও শু ঝেংহুয়া বরাবর উদ্ধারকারী সভ্যতার তথাকথিত সদিচ্ছায় সংশয় পোষণ করেন, তবুও তিনি ‘উদ্ধারকারী সভ্যতা পৃথিবী ও মানবজাতিকে রক্ষায় এসেছে’—এই মতের পক্ষে থাকা সব প্রমাণই তুলে ধরেছেন, বিন্দুমাত্র গোপন করেননি।

নির্বাচক বললেন, “আপনার মতে আমাদের সতর্কতা বজায় রাখা উচিত?”

শু ঝেংহুয়া নিচু স্বরে বললেন, “অবশ্যই। বিশেষ করে ফিনিক্স ঘাঁটি তিনটি। ওগুলো আমাদের শেষ অস্ত্র, হারানো চলবে না।”

“আপনার সঙ্গে একমত।” রাষ্ট্রপ্রধান ধীরে বললেন, “কোনোভাবেই আমাদের ভাগ্য অন্যের করুণার ওপর ছেড়ে দেওয়া যাবে না। আমার মতে, আমাদের কৌশল হওয়া উচিত সতর্ক আশাবাদিতা। বিচ্ছিন্ন হওয়ার প্রস্তুতি, ভূগর্ভস্থ বাস্তুতন্ত্র গড়া ও পরিপূর্ণ করা, উদ্ধারকারী সভ্যতার প্রতি মনোভাব কিছুটা নমনীয় করা—এসবের পাশাপাশি, তাদের প্রতি সতর্কতাও বজায় রাখতে হবে। ব্ল্যাকবক্স পরিকল্পনা অব্যাহত রাখতে হবে, প্রস্তুতি শিথিল করা চলবে না। সর্বোচ্চ, ভবিষ্যতে সত্যিই যদি প্রমাণ হয় আমরা ভুল ছিলাম, ওরা সদিচ্ছায় এসেছিল, তখন মানবসভ্যতা তাদের ক্ষতিপূরণ দেবে।”

“আমি সম্মত।”

“আমি সম্মত।”

সব নির্বাচক নিজের অবস্থান স্পষ্ট করলেন। শু ঝেংহুয়াও কিছুটা স্বস্তি অনুভব করলেন।

এটাই ছিল তার সবচেয়ে প্রত্যাশিত ফল।

প্রায় নিশ্চিত যে মানবসভ্যতা ‘বিচ্ছিন্ন’ হতে চলেছে, সামনে প্রস্তুতি নিতে হবে আরও বহু কিছু; এমনকি মানবজাতির কৌশলগত দিকও আমূল বদলাতে হবে।

যেমন, বর্তমানে নির্মিত ভূগর্ভস্থ আশ্রয়কেন্দ্র, ঘাঁটি—এগুলি কি দীর্ঘমেয়াদি ভূগর্ভ বাসের উপযোগী? প্রয়োজনীয় সংস্কার লাগবে কি? কেমনভাবে হবে?

মানবজাতির বর্তমান সম্পদ কতটা? আর কতগুলি আশ্রয়কেন্দ্র বানানো সম্ভব? কতজন মানুষ টিকে থাকতে পারবে? আশ্রয়কেন্দ্র কম হলে, সবার নিরাপত্তার কী হবে?

ভূগর্ভে বাসের কেমন রীতি হবে? বৃহৎ পরিসরে মাটিবিহীন কৃষি কি প্রস্তুত? তা কি ছড়িয়ে দেওয়া যাবে? শক্তির উৎস কী হবে?

প্রস্তুতির পথে এত প্রশ্নই সামনে আসবে, প্রতিটি সমাধানে বিপুল জনবল ও সম্পদ চাই। হয়ত বিশ্ব সরকার সামনে এক নতুন ব্যস্ততার যুগে প্রবেশ করবে।

তবে এসবের সঙ্গে শু ঝেংহুয়ার আর কোনো সম্পর্ক নেই। প্রতিবেদন শেষ করে তিনি আবার গবেষণায় ডুবে গেলেন।

তিনি উদ্ধারকারী সভ্যতার অশুভতার প্রমাণ খুঁজতে থাকলেন।

তিনি জানেন না আদৌ তিনি কিছু খুঁজে পাবেন কি না, এমনকি মন ও যুক্তি—দুটোই চায় না তিনি কিছু খুঁজে পান; সর্বোত্তম হবে যদি উদ্ধারকারী সভ্যতা সত্যিই মানবজাতির মঙ্গল চায়, সত্যিই ‘যুদ্ধ’ থেকে বাঁচাতে এসেছে, সত্যিই মানবসভ্যতা রক্ষায় এসেছে।

কিন্তু খোঁজা তার কর্তব্য, এবং সবচেয়ে সতর্ক, কঠোর মনোভাব নিয়েই অনুসন্ধান চালাতে হবে।

তিনি আরেকভাবে মানবজাতির টিকে থাকার পথ পাহারা দিচ্ছেন।

ওয়েনহুয়া প্রাসাদের তিন নম্বর ফটকের কাছে, এখনও সেই লেকের ধারের প্যাভিলিয়নে, সম্রাট পেছনে হাত দিয়ে দাঁড়িয়ে, সামনে শান্ত হ্রদের দিকে চেয়ে আছেন। তার পেছনে ছিল মো হোংশান, এবং অপ্রত্যাশিতভাবে, জিয়াং ইউলানও।

জিয়াং ইউলানের দৃষ্টি কিছুটা জটিল। এবার সম্রাট নিজেই তাকে ডেকেছেন সাক্ষাতে—এমন আগে কখনও ঘটেনি।

সম্প্রতি, ‘যুদ্ধ’ শুরু হয়েছে, উদ্ধারকারী সভ্যতা মানবজাতির উদ্ধারকর্তা—এ ধরনের গুঞ্জন তিনি শুনেছেন। এমনকি তার পদমর্যাদায় কিছু গবেষণা নথিও দেখা সম্ভব হয়েছে।

তিনি আরও জানেন, কিছুদিন আগে অধ্যাপক শু ঝেংহুয়া নতুন কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ পেয়েছেন এবং তা নিয়ে সিদ্ধান্ত নেয়ার স্তরে প্রতিবেদন দিয়েছেন।

সব তথ্যই ইঙ্গিত দেয়, হঠাৎ মানবজাতির সামনে উদিত উদ্ধারকারী সভ্যতা সত্যিই সদিচ্ছায় এসেছে।

তাহলে কি এতদিন তিনি ভুল ছিলেন? মো হোংশান, যাকে তিনি ঘৃণা করতেন, সেই বিশ্বাসঘাতকই কি আসলে ঠিক?

যদি উদ্ধারকারী সভ্যতা সদিচ্ছায় আসে, তবে মো হোংশানের মতো নীচ ব্যক্তিকে কেন তারা নিজেদের সহযোগী হিসেবে নেয়?

“হয়ত সত্যিই মানবজাতির নৈতিকতা, মূল্যবোধ, বিশ্বদর্শন দিয়ে ভিনগ্রহী সভ্যতাকে বিচার করা যায় না। আমাদের দৃষ্টিতে ঘৃণিত, অপরাধী বিশ্বাসঘাতক, তাদের দৃষ্টিতে তুচ্ছ, কেবল লক্ষ্যপূরণই মুখ্য।”

ঘটনার এতবড় মোড় তাকে মেনে নিতে কষ্ট দিচ্ছে। যুক্তি দিয়ে মানলেও, অনুভূতিতে কিছুটা বিরোধিতা থেকেই যাচ্ছে।

জিয়াং ইউলানের পাশের মো হোংশান অত্যন্ত শ্রদ্ধাশীল, কিন্তু তার দিকে তাকালেই মুখে উপহাস, অহংকার, উপেক্ষা—স্পষ্ট; যেন নির্বাক প্রশ্ন—তুমি তো আমায় ঘৃণা করতে, বিশ্বাসঘাতক বলতে, এখন দেখলে তো, কে ঠিক ছিল?

নিজের অস্বস্তি দমন করে, জিয়াং ইউলান সম্রাটের কথা শোনার অপেক্ষায় রইলেন।

সম্রাট মনে হয় পাহাড়-হ্রদের সৌন্দর্য দেখে তৃপ্ত হয়ে ধীরে ঘুরে দাঁড়ালেন, তার সূর্যরশ্মির মতো উজ্জ্বল মুখে কোমল হাসি।

“তোমাকে আজ ডাকার কারণ, একটি কাজ আছে। কিছু বিষয়ে আমাকে মানবজাতির রাষ্ট্রপ্রধানের সঙ্গে আলোচনা করতে হবে, তুমি তাকে জানিয়ে দাও।”

জিয়াং ইউলানের মনে প্রথমে অজান্তেই একটু দুশ্চিন্তা, পরে ভাবলেন—এমন পরিস্থিতিতে আলোচনা বরং ভালই।

“আমি ব্যবস্থা করব।”

সম্রাট আবার দৃশ্যপটে মনোযোগ দিলেন। জিয়াং ইউলান চলে যেতে লাগলেন, কিন্তু স্পষ্ট অনুভব করলেন, পেছনে মো হোংশানের বিদ্রূপদৃষ্টির তীক্ষ্ণতা।