একশো সাতত্রিশতম অধ্যায়: যন্ত্রমানবের বুদ্ধিমত্তা

যখন থেকে উদ্ধারকর্তা সভ্যতা এই পৃথিবীতে এসেছে, তখন থেকে এখন পর্যন্ত বহু দশক পেরিয়ে গেছে। এই সময়ের মধ্যে মানব সমাজ একের পর এক বিপর্যয়ের মুখোমুখি হয়েছে, অসংখ্য দুঃখ-কষ্ট সহ্য করেছে।

প্রতিটি বিপর্যয়ের ফলে অসংখ্য পরিবার ছিন্নভিন্ন হয়েছে, অনেকের জীবন হারিয়েছে। আর মানব সমাজ যা করতে পেরেছে, তা সবসময় ছিল প্রতিক্রিয়াশীল, আগাম আক্রমণ করতে পারেনি, শুধু প্রতিরোধ করেছে।

যদিও প্রতিবার এই প্রতিরোধের মাধ্যমে সংকট থেকে ধীরে ধীরে মুক্তি পাওয়া গেছে, তবুও মানুষ কখনোই আক্রমণাত্মক অবস্থানে আসতে পারেনি, কখনোই বিপর্যয়ের মূল কারণ স্পর্শ করতে পারেনি।

সবাই জানে, মূল কারণ না সমাধান করলে, এমনকি যদি এইবার মানুষ পরম সৌভাগ্যক্রমে এমন কোনো চমৎকার উপায় খুঁজে পায় যা সবাইকে অবাক করে দেবে, এবং বিপদ থেকে রক্ষা পায়, তাহলে পরবর্তী বিপর্যয় কী হবে? তার পরেরটাও?

মানুষ চিরকাল এতটাই সৌভাগ্যবান হতে পারে না। শু ঝেংহুয়ার বুদ্ধিমত্তাও মানব সীমারেখা ছাড়িয়ে যায়নি।

“এই পাঁচ বছর আমাদের শেষ সুযোগ,” শু ঝেংহুয়া মনেই বললেন, যেন নিজের সঙ্গে কথাবার্তা বলছেন, “এখনই সময় এসেছে এই বিপর্যয়ের মূল কারণ সমাধান করার।”

এই পাঁচ বছরে বা তো সম্পূর্ণরূপে এই বিপর্যয় দূর করতে হবে, নাহলে পাঁচ বছর পর কালো আচ্ছাদনে হারিয়ে যাব। ভাগ্যের উপর নির্ভর করে একের পর এক বিপর্যয় থেকে বাঁচার আশা রাখা শেষ পর্যন্ত ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাবে।

তাহলে এইবার নতুন সৃষ্ট কালো আচ্ছাদন সাময়িকভাবে উপেক্ষা করা যেতে পারে। মানুষের সম্মুখীন সমস্যাটি আবার আগের সেই প্রশ্নে ফিরে আসে।

কিভাবে নিশ্চিত করা যাবে যে বাইরের ডিজাইনাররা এই মহাবিশ্ব রচনা ও নির্মাণ করেছেন? কিভাবে নিশ্চিত করা যাবে তারা কেন মাঝপথে এই মহাবিশ্ব বন্ধ করতে চাইবে?

এই দুটি প্রশ্ন, বা এক কথায় একত্রিত করলে একটি প্রশ্ন, পরবর্তী সমস্ত কার্যক্রমের ভিত্তি। এ ব্যাপারে স্পষ্ট না হলে পরবর্তী কিছুই করা যাবে না।

নতুন সৃষ্ট কালো আচ্ছাদন পৃথিবী ও সূর্যের দিকে আসছে বলে নিশ্চিত হওয়ার পর, মানব সমাজের প্রায় সকল সচেতন ব্যক্তির মনোযোগ ও শক্তি এই দুই প্রশ্নের ওপর কেন্দ্রীভূত হলো। কিন্তু সমস্যাও দ্রুত সামনে এল। মানুষ আবারও সেই পুরনো জটিলতার মুখোমুখি হলো।

সম্ভাবনা না পাওয়া গেল না, বরং সম্ভাবনা এত বেশি ছিল যে, ঠিক কোনটি সঠিক তা নির্ধারণ করা সম্ভব হয়নি।

এমনকি ছোট শিশুরাও বিভিন্ন সম্ভাবনার কথা বলতে পারত। যেমন, মহাবিশ্ব একটি গেম কনসোল, গেম হল বন্ধ হতে যাচ্ছে; প্রবল ঝড় বিদ্যুতের তার ক্ষতিগ্রস্ত করেছে, বিদ্যুৎ চলে যাবে, ইত্যাদি ইত্যাদি।

আর মানুষ জানে না কোন মানদণ্ড দিয়ে এই সম্ভাবনাগুলি বাছাই করবে। “মহাবিশ্ব একটি গেম কনসোল, গেম হল বন্ধ হতে যাচ্ছে” এই ধরনের সম্ভাবনা শোনার পর হাসির বিষয় মনে হতে পারে, শিশুদের মূর্খ কল্পনা ও বিচার বলে মনে হতে পারে, তবুও বিজ্ঞানের অনেক জ্ঞান থাকা বিজ্ঞানীরা কি বলতে পারবেন এটা অসম্ভব?

শু ঝেংহুয়াও এই সম্ভাবনাটি অস্বীকার করতে পারেন না। কারণ সেটা তো বাইরের ডিজাইনারদের মহাবিশ্ব, হয়তো সত্যিই মহাবিশ্ব একটি গেম কনসোল।

অনেক বছর আগে কোনো সিনেমাও কল্পনা করেছিল মহাবিশ্ব শুধু এক বহিরাগত ছোট মেয়ের হাতে থাকা কাঁচের গোলক মাত্র। একটি সিনেমা নির্মাণ করতে অনেক বিশেষজ্ঞের অনুমোদন লাগে। এটা কি শুধু শিশুর কল্পনা বলা যাবে?

শু ঝেংহুয়া বুঝতে পারলেন, বাইরের ডিজাইনারদের আসল উদ্দেশ্য অনুমান করা শুধু অনুমানের ওপর নির্ভর করে চলবে না। তিনি একা নন, অনেকেই এই ধারণা পেয়েছেন যে সত্যে পৌঁছাতে অন্য পথ খুঁজতে হবে। কিন্তু সেই পথ কোথায়, কেউ খুঁজে পায়নি।

এটাই তত্ত্ব ছাড়াই কাজ করার ফল। মানুষ ভয় পায় সত্য না জানার জন্য নয়, বরং জানার জন্য কী করতে হবে তা না জেনেই।

কেন পাথর থেকে ইস্পাত তৈরি হয়, আমি জানি না, কিন্তু আমি গবেষণা করতে পারি, বিশ্লেষণ করতে পারি, শেষমেশ জানব কেন। সূর্য কেন আলো ও তাপ দেয়, আমি জানি না, তবে গবেষণা করে জানতে পারব।

কিন্তু এই প্রশ্নটি কিভাবে গবেষণা করা যায়?

এটি কোনো পদার্থবিজ্ঞান বা গণিতের সমস্যা নয় যা বিজ্ঞান ও লজিক দিয়ে বিশ্লেষণ করা যায়।

এমন পরিস্থিতিতে কিছু ধর্মীয় গোষ্ঠী এগিয়ে এল, দাবি করল তারা দেবতাদের সঙ্গে যোগাযোগ করতে পারে, ঈশ্বরের প্রকাশ পেতে পারে, সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ল, বেশ কিছু অনুসারীও পেয়েছে। কিন্তু শু ঝেংহুয়া সহ যাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণে অংশ নেওয়ার ক্ষমতা ছিল, তাদের কেউই তাদের প্রতি খেয়াল রাখেনি।

এই অবস্থায় সময় ধীরে ধীরে অতিক্রম করল। নতুন সৃষ্ট কালো আচ্ছাদন আবিষ্কারের কিছুক্ষণ পর মহাকাশ পর্যবেক্ষণ কেন্দ্র একটি নতুন সংবাদ পাঠাল।

“সেডনা গ্রহকে … গ্রাস করা হয়েছে।”

সেডনা একটি বামন গ্রহ, সূর্যের থেকে প্লুটোর থেকেও অনেক দূরে। মানুষকে খুব সূক্ষ্ম দূরবীন ব্যবহার করে তা দেখতে হয়।

কিন্তু এখন এটি চিরতরে এই মহাবিশ্ব থেকে বিলুপ্ত হয়েছে। এই বিশাল গ্রহটির ব্যাস ১০০০ কিলোমিটার ছাড়িয়ে এবং ভর ১ হাজার কোটি কোটি টন হলেও তার বিলুপ্তিতে কোনো ঝড়, বিস্ফোরণ, বা ঝলকানি হয়নি। নিঃশব্দে এটি মানুষের দৃষ্টির বাইরে চলে গেছে।

এই খবর মানুষকে আরও গভীরভাবে উদ্বিগ্ন করে তুলল। যেকেউ স্পষ্ট অনুভব করতে পারল, মানবজাতির মাথার ওপর ঝুলে থাকা মৃত্যুর তরবারি ধীরে ধীরে নামছে।

সেদিন, কাজের শেষে শু ঝেংহুয়া অবশেষে বাড়ি ফিরলেন, খেতে ও বিশ্রাম করতে। কাজ শেষের আগে চেং ইউয়ুয়েই তাকে জানিয়ে দিয়েছিল আজ সুন লেই, সুন চেং এবং পুরনো বন্ধু সুন ওয়েই আসবে।

মানব সমাজের সময় আর খুব বেশি নেই। শু ঝেংহুয়া কখনোই পরিবারের সামনে উদ্বেগ প্রকাশ করেননি, তবে চেং ইউয়ুয়েই লক্ষ্য করেছেন যে তিনি পরিবারের প্রতি আগের চেয়ে অনেক বেশি যত্নশীল হয়ে উঠেছেন, যেন তিনি মানবজাতির বিজয় নিয়ে আশাবাদী নন, বরং পরিবারের সঙ্গে সময় কাটানো মূল্যায়ন করছেন।

এটি চেং ইউয়ুয়ের মনের উদ্বেগ বাড়িয়ে দিয়েছে, কিন্তু তিনি তা প্রকাশ করেননি।

রান্নাঘরের সহকারী রোবট ডিনার প্রস্তুত করল, চেং ইউয়ুয়া রান্নাঘর থেকে বেরিয়ে এসে দেখলেন শু ঝেংহুয়া ও সুন ওয়েই বসে কথা বলছেন। পরিবারে শান্ত ও আরামদায়ক পরিবেশ।

দরজায় কড়াকড়ি, খুলে দেখলেন সুন লেই ও সুন চেং প্রবেশ করল।

সুন চেং এখন প্রাথমিক বিদ্যালয়ে যেতে চলেছে, বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে আরও ঝুঁকিপূর্ণ হয়ে উঠেছে, কিন্তু আজ কেন যেন খুব শিষ্টাচারী মনে হল।

“দাদু, ঠাকুরদা, মা, আপনাদের শুভেচ্ছা,” সে ঢুকে এসে বিনয়ভরে বলল, তারপর ব্যাগ রাখল।

শু ঝেংহুয়ার মুখে হাসি ফুটল, “চেংচেং, আজ কেন এত শান্ত?”

“শিক্ষক আমাদের শিখিয়েছেন ভদ্র হতে, কারো সঙ্গে দেখা হলে আগে শুভেচ্ছা করতে।”

“আগে শিক্ষক কি তোমাকে শেখাত না? আগে তোমাকে ভদ্র দেখিনি।”

চেং ইউয়ুয়া হাসলেন, “চেংচেংয়ের নতুন শিক্ষক অনেক কঠোর, সে তাকে নিয়ে ভয় পায়। আজ নিশ্চয়ই নতুন শিক্ষক শেখিয়েছে।”

সবার হাসি উঠল।

খাবার প্রস্তুত, সবাই খাবার টেবিলের চারপাশে বসল। মধ্যবয়সী মহিলা রোবট একের পর এক থালা টেবিলে বসাল, এবং সবার জন্য চামচ-কাঁটা নিয়ে এল।

চামচ-কাঁটা সুন চেংয়ের সামনে এলে, সে রোবটকে ভদ্রভাবে বলল, “ধন্যবাদ, আপা।”

রোবট মেকানিক্যাল স্বরে বলল, “স্বাগতম।”

সুন লেই বলল, “এটা রোবট, ভদ্রতা মানুষের জন্য, রোবটের জন্য নয়।”

সুন চেং বড় চোখে বলল, “কিন্তু বাবা, সে তো আপার মতো দেখতে।”

সুন লেই হাসল, “সে আপার মতো দেখতে, কিন্তু সে রোবট, মানুষ নয়।”

“মানুষ আর রোবটের পার্থক্য কী?”

“মানুষের চিন্তা ও বুদ্ধি আছে, রোবটের নেই।”

সুন চেং গভীর প্রশ্ন করল, “কিন্তু বাবা, তুমি কীভাবে জানো আপার চিন্তা ও বুদ্ধি নেই?”

সুন লেই একটু থেমে গেলেন, তারপর এলোমেলো উত্তর দিলেন, “রোবট মানুষ নয়, তাই চিন্তা-বুদ্ধি থাকার কথা নয়।”

সুন চেং রাজি নয়, ফিসফিস করে বলল, “হয়তো রোবটেরও চিন্তা ও বুদ্ধি আছে, শুধু তোমরা জানো না।”

শু ঝেংহুয়া হাসতে হাসতে পিতা-পুত্রের কথোপকথন দেখছিলেন, সুন চেংয়ের কথায় হঠাৎ একটু থমকে গেলেন, কিন্তু দ্রুত ফিরে এসে হাসলেন, “খাও, খাও। চেংচেং, আজ তোমার প্রিয় স্টিমড মাছ আছে, সাবধানে খেতে, হাড়ে যেন না কাটো।”

রাতের খাবার সুখে শান্তিতে শেষ হলো। শু ঝেংহুয়া বাড়িতে থাকলেন না, আবার গবেষণাগারে ফিরে গেলেন।

রাত অনেক গভীর, তিনি এখনও ঘুমিয়ে পড়েননি, বড় জানলার সামনে দাঁড়িয়ে আকাশের তারা তাকিয়ে চিন্তায় নিমজ্জিত।

“বাবা, আপনি এখনো ঘুমাচ্ছেন না?”

সুন লেই পেছন থেকে এলেন।

শু ঝেংহুয়া না ঘুরে বললেন, “তুমি কি মনে করো, বাইরের ডিজাইনাররা জানে আমাদের মানুষের বুদ্ধিমত্তা আছে?”

সুন লেই একটু অবাক।

“তাদের তো জানতে হবে, না? তারা কিভাবে জানবে না? এটা সম্ভব না...”

তার কথা সন্দিহান।

শু ঝেংহুয়া হাত ঝাঁকিয়ে বিষয়টি শেষ করলেন।

“কিছু না, শুধু একটা ছোট ধারণা। আমি যাচ্ছি ঘুমাতে, এখানে তেমন কিছু নেই, তুমি বাড়ি যাও, ইউয়ুয়া আর চেংচেংয়ের সঙ্গে সময় কাটাও।”

“ঠিক আছে।”

এক রাত পেরিয়ে গেল। পরদিন শু ঝেংহুয়া চেং ইউয়ুয়াকে নিজের অফিসে ডেকেছিলেন।

চেং ইউয়ুয়া সম্প্রতি ইয়িংলং বেসের প্রোগ্রামিং কাজ দেখভাল করছিলেন।

“একটি কাজ তোমাকে করতে হবে। আমি চাই তুমি এমন একটি অ্যালগরিদম ডিজাইন করো, তারপর ইয়িংলং সুপার কম্পিউটারে সিমুলেট করো। বিশেষ শর্তগুলো হলো: প্রথমত, প্রোগ্রামের অনেকগুলি কপি থাকতে হবে, যত বেশি তত ভালো। দ্বিতীয়ত, তারা একই ভার্চুয়াল পরিবেশে ‘বেঁচে’ থাকতে হবে। তৃতীয়ত, প্রতিটি প্রোগ্রাম জীবিত থাকার প্রবৃত্তি রাখতে হবে। চতুর্থত, প্রোগ্রাম নিজেকে পরিবেশের সাথে খাপ খাওয়ানোর জন্য সক্রিয়ভাবে পরিবর্তন করতে পারবে, যাতে বেঁচে থাকতে পারে। পঞ্চমত, ...”

শু ঝেংহুয়া অনেক শর্ত দিলেন, মোটামুটি দশেরও বেশি। কিছু শর্ত বেশ অস্পষ্ট, আরও বিস্তারিত করা যেতে পারে।

চেং ইউয়ুয়া বুঝলেন, বাবার আবার কোনো ধারণা যাচাই করার পরিকল্পনা আছে।

“ঠিক আছে, বাবা। না, প্রফেসর শু।”