ষষ্ঠ অধ্যায় বেগুনী রশ্মির অলৌকিক বিদ্যা

বাস্তবে, জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনা মর্যাদার দিক থেকে কিছুটা হলেও ব্যাঙের কৌশল, অটুট বজ্রদেহ সাধনা, ড্রাগন-বধের অষ্টাদশ মুষ্টিযুদ্ধ, সপ্ত ক্ষত মুষ্টি কিংবা বিশ্ব-পরিবর্তন মহামন্ত্রের তুলনায় কিছুটা পিছিয়ে, তবে এই সাধনা অর্জনের পূর্বশর্তও প্রবল অন্তঃশক্তি থাকা। কারণ, এই সাধনা চর্চার সময় প্রচুর অন্তঃশক্তি ব্যয় হয় এবং এটি দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণশক্তি সহ পাঁচটি ইন্দ্রিয়কেই শাণিত করে তোলে। তাই, যদি নিঃশ্বাস প্রবাহিত না হয়, যদি সত্তার ঐক্যবদ্ধতা না আসে, তাহলে এই সাধনা অর্জন ও ব্যবহার সম্ভব নয়। এমনকি কেউ যদি কুড়ি বছর পরিশ্রমও করে, অগ্রগতি হবে অত্যন্ত ধীর। কিন্তু যার অন্তঃশক্তি যত গভীর, তেমনই তার গতিও দ্রুত; সাধনার স্তরও তত উচ্চ।

জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনা আয়ত্ত করার পর, শরীরের ভেতর জ্যোতির্ময় কিরণের প্রকৃত শক্তি গড়ে ওঠে—এর প্রকাশ কখনও স্পষ্ট, কখনো অস্পষ্ট, মেঘমালা সদৃশ কোমল, অথচ প্রবল দৃঢ়তা ধারণ করে। যদি কারও অন্তঃশক্তি অতি বিশুদ্ধ ও গভীর হয়, তবে তার ব্যবহার অপ্রতিরোধ্য, সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে।

শ্যান ইউ তোং-এর অন্তঃশক্তি ইতিমধ্যে গুরুপ্রদত্ত শর্তের পর্যায়ে পৌঁছেছে, যদিও তার তাওবাদী চারিত্রিক সাধনা কিছুটা কম। তবে প্রাথমিক চর্চায় এত কড়াকড়ি নেই, তাই সে কয়েকদিন প্রস্তুতি নিয়ে, অন্তঃশ্বাস সুবিন্যস্ত ও ঐক্যবদ্ধ হলে সাধনা শুরু করল।

জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনা সুষম ও নিরপেক্ষ, এটি এক ধরনের ইয়িন-ইয়াং মিশ্র কৌশল। মার্শাল আর্টের গোপন গ্রন্থে দেখা যায়, চরম ইয়িন বা চরম ইয়াং কৌশল দ্রুততর ফল দেয়, কিন্তু ইয়িন-ইয়াং সুষম তাওবাদী কৌশল অত্যন্ত ধীরে এগোয়। যদি কারও প্রতিভা ও সৌভাগ্য না থাকে, তবে কেবল দীর্ঘায়ুর জন্য এভাবে ধীরে ধীরে শক্তি সংরক্ষণ করতে হয়, বহু বছরের সাধনায় অসাধারণ ক্ষমতা ও সিদ্ধি অর্জিত হয়।

কুয়ানচেন ধর্মগুরুর প্রতিষ্ঠাতা ওয়াং ঝোংইয়াং ছিলেন অতুলনীয় প্রতিভার অধিকারী; তাঁর স্বরচিত তাওবাদী সাধনা ও কুয়ানচেন কৌশল বিশ্বসেরা পর্যায়ে নিয়ে যেতে পারত। কিন্তু তাঁর সাত শিষ্য আজীবন কেবল প্রথম শ্রেণিতেই থাকলেন, যদিও সকলেই দীর্ঘজীবী হলেন এবং বার্ধক্যে তাদের শক্তি অতুল হয়ে উঠেছিল।

জৌ বুউতং ও কুয়ানচেনের সাতজনের দক্ষিণ সঙ যুগ পর্যন্ত বেঁচে থাকা এবং পরবর্তীতে উডাং-এর ঝাং ধর্মগুরুর শতাধিক বছর বেঁচে থাকা থেকেই বোঝা যায়, তাওবাদী কৌশলে জীবনীশক্তি ও আয়ু বৃদ্ধি হয়।

দীর্ঘজীবিতার আশায়, শ্যান ইউ তোং-এর মধ্যে জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনা চর্চার বাসনা আরও প্রবল হয়ে উঠল।

শেষ পর্যন্ত, পৃথিবীর সব মার্শাল আর্ট পরিণতিতে মিশে যায়। শ্যান ইউ তোং-এর অন্তঃশক্তি তখনকার ত্রয়ী জগতের মধ্যে এক শ্রেণির মধ্যে পৌঁছে গিয়েছিল, কয়েকশো বছর পরের উত্তরসূরি ইউয়ে বুউকুনের চেয়ে বহু গুণ শক্তিশালী। তাই, সে যখন এই সাধনার মূল দর্শন ও নির্দেশনা বুঝে নিল, তখন গোপন পুস্তকের নিয়ম মেনে সাধনা শুরু করল।

এক দিনের মধ্যেই সামান্য জ্যোতির্ময় কিরণ শক্তি উৎপন্ন করল, তারপর একই ধারার তাওবাদী ঐক্যবদ্ধ শক্তির সঙ্গে তা ধীরে ধীরে মিলিয়ে নিল। এরপর ঐক্যবদ্ধ শক্তি ও জ্যোতির্ময় কিরণ একত্রে দেহের নির্দিষ্ট সঞ্চালনপথে প্রবাহিত হতে লাগল। এভাবে বারবার অভ্যন্তরীণ শক্তির স্থানান্তর ও সংমিশ্রণের মাধ্যমে জ্যোতির্ময় কিরণ শক্তি ক্রমে বাড়তে লাগল, এবং ঐক্যবদ্ধ শক্তি রূপান্তরিত হয়ে জ্যোতির্ময় কিরণ হয়ে উঠল।

জ্যোতির্ময় পুস্তকটি সাতটি স্তরে বিভক্ত; কারণ এর উদ্দেশ্য অত্যন্ত গভীর। যার ধারালো বুদ্ধি, সে প্রথম স্তর তিন বছরে আয়ত্ত করতে পারে, অন্তঃশক্তি প্রবল হলে এক বছরেই সম্ভব। মেধা কিছুটা কম হলে, অন্তঃশক্তি প্রবল হলেও তিন বছর লাগবে। দ্বিতীয় স্তরে যেতে দ্বিগুণ কষ্ট, এখানে মেধা, গুণ, শক্তি সবই চাই, তবু দুই বছর সময় লাগে। কেউ কম হলে চার থেকে পাঁচ বছর লেগে যায়। তৃতীয় স্তর আরও কঠিন—এখানে আরও এক-দুই বছর বেশি লাগে...

এভাবে, যদি কারও মেধা, গুণ ও শক্তি সকলই শ্রেষ্ঠ পর্যায়ের হয়, তবু ত্রিশ বছরের বেশি সময় লাগে মহাসিদ্ধি পেতে। যদি গুরু ও সম্পদের সহায়তা না থাকে, তবে চূড়ান্ত সিদ্ধি পেতে চুলে পাক ধরেই যায়।

যদি মেধা বা শক্তি কিছুটা কম থাকে, তবে চল্লিশ-পঞ্চাশ এমনকি ষাট বছরও লেগে যেতে পারে। তাই, যদিও এটি হুয়াশান সম্প্রদায়ের গর্বিত সাধনা, এবং এতে আহত নিরাময়, শক্তি সঞ্চয়, ইন্দ্রিয়বৃদ্ধির বিশেষ ক্ষমতা আছে, তবু হুয়াশানের অধিকাংশ গুরু ও প্রধানরা এই সাধনা সম্পর্কে অল্প জানেন। কেউ কেউ চেষ্টা করেও অগ্রগতি ধীর দেখে আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন।

আসলে, জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনার চূড়ান্ত স্তর সামান্য কম হলেও, এটি শাওলিন সম্প্রদায়ের বিখ্যাত 'ইজিন চিং' সাধনার মতোই অনুরূপ ফল দেয়।

এটি সেই নীরব সুর, অদৃশ্য রূপের মতোই রহস্যময়। উত্তর সঙ থেকে শাওলিন মন্দিরে শত শত বছর ধরে বহু সন্ন্যাসী কঠোর সাধনা করেও কিছুই পাননি, তাই সেখানে ইজিন এবং শিষ্যত্বের সাধক অতি কম।

শ্যান ইউ তোং-এর মেধা ও অন্তঃশক্তি ভালোই ছিল, পুনর্জীবনের পর বুদ্ধি আরও প্রখর হয়েছে, তার অন্তঃশক্তিও প্রায় পূর্ণাঙ্গ। তাই জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনায় প্রবেশের পর সে সমস্ত পার্থিব বিষয় ভুলে গিয়ে নিভৃত চর্চায় মন দিল।

উচ্চ স্তরে পৌঁছালে একবার ধ্যানে বসলেই মাস বা তারও বেশি সময় চলে যায় বলে সময়ের হিসাব রাখে না। শ্যান ইউ তোং হুয়াশানে ফিরে এসে একাগ্রচিত্তে কেবল জ্যোতির্ময় কিরণ ও ঐক্যবদ্ধ শক্তির সাধনায় ব্রতী হল। প্রায়ই দশ দিন ধরে ধ্যানে থাকত, তারপর কয়েকদিন বিশ্রাম নিত। এভাবে এক বছরেরও বেশি কেটে গেল। শেষমেশ যখন তার ঐক্যবদ্ধ শক্তি ও জ্যোতির্ময় কিরণ সাধনা পরস্পর পরিপূরক হল এবং সে প্রথম স্তর আয়ত্ত করল, তখন শ্যান ইউ তোং হালকা স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলল।

এই সময়ে, হুয়াশান সম্প্রদায়ে বিভিন্ন অঞ্চল থেকে বাছাইকৃত মেধাবী ও বলিষ্ঠ কিশোরদের আগেই পাহাড়ে ডেকে আনা হয়েছে। আরও অনেক উৎসাহী শিষ্যও যোগ দিয়েছে, হুয়াশানের দুই প্রবীণের তত্ত্বাবধানে কয়েকজনকে নির্বাচিত করে পাহাড়ে শিক্ষানবিশ হিসেবে রাখা হয়েছে।

হুয়াশানের চার প্রবীণ মনেপ্রাণে চায় পরবর্তী প্রজন্মের উত্তরসূরি হোক, তাই তারা প্রধান ও দেং ছিং, লি তুও প্রমুখকে বেশি বেশি শিষ্য গ্রহণ করতে বলেছে। কারণ, তারা নিজেরা ষষ্ঠ প্রজন্মের, আরও শিষ্য নিলে তারা প্রধানের সহোদর হয়ে যাবে, যা উত্তরাধিকারে বিঘ্ন ঘটাবে।

শ্যান ইউ তোং পুরোপুরি গোপন সাধনায় নিমগ্ন থাকায় চার প্রবীণ বাধা দিত না। তবে সে যখন বাইরে আসত, তখনই তাকে ধরে বসত এবং দশ-বারো বছরের কয়েক ডজন শিষ্যের তালিকা এগিয়ে দিয়ে বলত, প্রকৃত শিষ্য বাছতে হবে।

শ্যান ইউ তোং বাধ্য হয়ে বলল, “চারজন গুরুজন আমাদের হুয়াশানের জন্য যে পরিশ্রম করছেন, তাতে আমি অভিভূত। যেহেতু আপনারা বাছাই করেছেন, তাহলে আমি ক’জনকে গ্রহণ করব।”

ইউয়ে লিন হাস্যোজ্জ্বল মুখে বললেন, “প্রধান ভ্রাতুষ্পুত্র! এই শিষ্যরা অন্তত ছয় মাস পাহাড়ে কঠোর অনুশীলন করেছে, কয়েকজন তো কেবল মৌলিক কৌশলই এক বছর ধরে চর্চা করেছে। আমি দেখি, সে হুয়াশান স্যুয়েগংইউয়ান বেশ সুবিধার, বুদ্ধিমান, মজ্জা-গঠনও চমৎকার, আরও আছে লিউ জিলিয়াং ও লি ছিতাও।”

গাও চিঝেং, যিনি সবসময় ইউয়ে লিন-এর সিদ্ধান্তকে সমর্থন করতেন, সঙ্গে সঙ্গে সায় দিলেন।

দেং গুরু তখন আরও দুজনের নাম প্রস্তাব করলেন।

শ্যান ইউ তোং মুচকি হেসে বলল, “গুরুজনেরা আগেই নিশ্চয়ই তাদের যুদ্ধকৌশল শেখাচ্ছিলেন, আমার বেরোনোর অপেক্ষায় ছিলেন। তাহলে সবাইকে গ্রহণ করলাম।”

চ্যাং গুরু বললেন, “লি তুও, দেং ছিং ও ওয়াং শুইও কয়েকজন শিষ্য নিয়েছে, আপনারা অবশিষ্টরা নিজেদের ভাইদের নিতে পারেন। এভাবে আমাদের হুয়াশানের সপ্তম প্রজন্মের শিষ্য হবে ত্রিশেরও বেশি। কয়েক বছর পর আবার নেওয়া হলে, হুয়াশানে শতাধিক শিষ্যের বৃহৎ দল হবে।”

প্রধানের শিষ্য গ্রহণ হুয়াশানে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, ইচ্ছেমতো করা যায় না। অন্য সম্প্রদায়ে হয়তো সমস্যা নেই, কিন্তু পাঁচ ফিনিক্স তরবারির প্রধানকে অবশ্যই আমন্ত্রণ জানাতে হয়।

তাই তিন দিন পর, মেং ফানজিং মেং ঝেংহং ও ডজনখানেক দক্ষ শিষ্য নিয়ে হুয়াশানে এলেন।

মেং ফানজিং তখন একান্ন-বা-বান্ন বছর বয়সী, কিন্তু অন্তঃশক্তির অভাবে তাঁর দেহে পুরনো আঘাতের চিহ্ন ফুটে উঠেছে, প্রায়ই দুর্বল বোধ করেন, বৃষ্টি হলে হাত-পা ব্যথা করে। তাঁর বাবা ষাটের বেশি বয়সে অসুস্থতায় মারা গিয়েছিলেন। নিজে হয়তো আর বেশি দিন বাঁচবেন না ভেবে, কারণ, সম্প্রদায়ের প্রধান উ জিউ-ও তার চেয়ে বয়সে বড় এবং স্বাস্থ্যরক্ষার কৌশল জানেন না। তাই মেং ফানজিং গোপনে শ্যান ইউ তোং-এর কাছে গিয়ে অন্তঃশক্তি চর্চার উপদেশ চাইলেন এবং পুরনো আঘাত ঠিক করার জন্য বললেন। পাশাপাশি, পাঁচ ফিনিক্স তরবারির ভবিষ্যৎ এবং হুয়াশানের সঙ্গে সম্পর্ক দৃঢ় রাখতে চাইলেন, তাই মেং ঝেংহং-কে শ্যান ইউ তোং-এর কাছে নামমাত্র শিষ্য করতে চাইলেন।

শ্যান ইউ তোং জানত, পাঁচ ফিনিক্স তরবারি হুয়াশানের বাঁ হাতের মতো এবং ভবিষ্যৎ উন্নয়নের গুরুত্বপূর্ণ মিত্র। তাই মেং ফানজিং-এর প্রস্তাব খুশিমনে গ্রহণ করল। সে তাঁর সম্প্রদায়ের অন্তঃশক্তি সাধনা কিছু পরিবর্তন করে দিল, এবং পরদিন শিষ্যত্ব অনুষ্ঠানে, নতুন উজ্জ্বল পোশাক পরিহিত পাঁচ কিশোর শিষ্যের পাশে এক বিশ-বছরের, নির্বিকার চেহারার যুবককে দাঁড় করাল।

দীর্ঘ, জটিল শিষ্যত্ব অনুষ্ঠানের শেষে, ছয়জন শিষ্য একে একে শ্যান ইউ তোং ও ইয়াও মিংঝুর সামনে চা নিবেদন করে মাটিতে মাথা ঠেকিয়ে প্রণাম করল।

শ্যান ইউ তোং প্রত্যেককে উৎসাহমূলক কথা বলল এবং নিজ হাতে তৈরি, মহামূল্যবান হুয়াশান তরবারি উপহার দিল।